『只是現在精通西學的，大多是教徒，他們如果知道我的想法，會愿意教我嗎？』
心里琢磨著這件事，溫體仁覺得要慎重點，不能輕易表明自己的態度。待到從徐光啟等人那里學到西學后，再裝作幡然悔悟，另立一門學問。
到那時，不待見教徒的皇帝，會不支持自己嗎？
有了皇帝的指點，自己說不定能像錢謙益領悟實學一樣，領悟出新的學問。
這些念頭，在溫體仁心中轉著，朱由檢卻絲毫不知。
如果他能知道，會讓溫體仁不要去學什么西學了，直接和自己學習就行。他腦海里的科學知識，領先這個時代幾百年。
可惜，溫體仁不知道這些，還需要和徐光啟等人交好，先學一段時間西學。
不過他對朱由檢的揣測確實不錯，因為朱由檢確實對徐光啟的教徒身份不太放心。天主教等一神教被馴化的難度，朱由檢是清楚的，所以他沒打算放任這些宗教傳播，之前在宗教上的布局，已經體現了這一點。
徐光啟作為正式受洗的天主教徒，他在擔任大學士后，天主教在大明的影響力，必然會有一個躍升。
如何利用他推廣對大明有用的西學，卻又排除宗教干擾、限制天主教的傳播，對朱由檢是一個考驗。
他要盡量發揮徐光啟的能力，又不至于因為徐光啟的信仰，給后世埋下禍根。
在這種疑慮之中，徐光啟帶著孫元化等門徒，還有精心準備的《農政全書》，以及各種作物的種子，終于來到京城。
朱由檢得知這些，心中極為感嘆。不管徐光啟的身份如何，這個人都是應該用的。這樣的大才不用，實在太過浪費。
所以在徐光啟進京的第二天，他就立刻召見。還喚上了之前任命去出使朝鮮的張果中，以及已經進京的莊際昌，讓他們一同旁聽。
這次召見的主題，是徐光啟在萬歷四十七年上的《遼左阽危已甚疏》，疏中提出了求人才、造大炮、建城圍等五條建議。
最讓朱由檢看重的是第五條“亟遣使臣監護朝鮮，以聯外勢”，很對朱由檢的胃口，符合他年前提出的策略。
所以，徐光啟到來之后，朱由檢首先提到了這個話題，詢問這條建議的可行性如何，現在能不能用？
徐光啟早早提出這條建議，當然是思索過可行性的，面對皇帝的詢問，他當然說能用：
“臣考古制，天子使大夫監于方伯之國。”
“漢開河西四郡，通西域，置護羌戊己校尉、都護、長史、司馬，以控制諸國，斷匈奴右臂。”
“當此之時，朝鮮形勢略似西域。建虜兇惡，亟于匈奴。”
“臣之愚計，宜仿周漢故事，遣使宣論，監護其國，闡明華夏君臣，天經地義。”
“監者察其情形，護者扶其顛危也。”
把他奏疏上的論點，又重說了一遍。
這條計策，之前因為朝鮮使臣和反對的大臣聯合，沒能在朝堂上通過。
但是朱由檢登極后，就沒有那么多反對的大臣了。
畢竟朝鮮這些年的作為，大明君臣看得清楚。建虜的兇惡之處，也很讓人憂心。
所以朱由檢年前提出的派遣駐朝大臣一事，得到很多官員認同。在此基礎上實行徐光啟的監護朝鮮策略，也是順理成章。
把年前有關朝鮮的會議記錄交給徐光啟一份，朱由檢向他說道：
“徐卿提出這個策略，可見對朝鮮的事情是有全盤考慮的。”
“這是朕在年前和孫督師、袁尚書等大臣定下的事情，希望卿能在這個基礎上，制定更完善的策略。”
“今后朝鮮的事情，就交給卿處置。所有駐朝人員，都由徐卿指揮。”
把朝鮮方面的事情，完全交給了徐光啟。希望這個提出監護朝鮮的大學士，在朝堂上推進策略。(本章完)</p>