筆趣閣 > 科幻小說 > 曝光歷代皇帝六維圖,老祖宗慌了 > 第七百零九章:大清天命·中外一體

                    第七百零九章:大清天命·中外一體(2 / 6)

                    這心事還得從那混球那邊說起。

                    對于漢朝,他是羨慕的,但他并不仰視。

                    劉邦關于“民”的見解他也認同。

                    但認同歸認同,理解歸理解,感受歸感受。

                    問題就在這里……他感受到了悲哀。

                    他的嘆息不是基于什么華夷之辯還是不辯。

                    用楚武王的一句名言:

                    “我蠻夷也!”

                    真按照華夷之辯來講,秦國也是蠻夷。

                    他嘆息的是自他往后的一群中原天子。

                    能跳出一國之君的身份,著眼四海萬民的只有兩人。

                    唐太宗、雍正。

                    而雍正不是中原天子。

                    換句話講。

                    老祖宗留下來的東西,最上心、最做出成績的,是名外人!

                    還是名夷人!

                    那華夷還有什么可爭的?

                    是自己無能無為,然后抱著祖宗留下的東西等死,有一個正統之名。

                    還是讓賢為能,讓祖宗留下的東西發揚光大,但得一個不孝之名。

                    兩者又該如何選擇呢?

                    “雍正……天子也。”

                    ……

                    大漢。

                    “邊陲之患為手足疥瘡,腹地之困才是致命的胸背毒瘡。”

                    劉邦突然想起明清之前,歷代皇帝對邊患的認知。

                    他同樣這么認為的。

                    但現在,還真就感受到一些不同以往的味道。

                    治邊之策既不能與內地雷同,亦不能固定化或模式化,而應保持必要的靈活性與適應性。

                    但問題來了。

                    天幕既然提了這事,那說明它一定是有落后不足的地方。

                    可不足在哪里呢?

                    劉邦看向呂雉。

                    呂雉同樣擰眉不解。

                    兩人對視一眼,一人一句的對講開來。

                    “封邦建國。”

                    “郡縣。”

                    “郡縣封國。”

                    “州……”

                    “等等!”

                    劉邦突然抬手打斷呂雉的話語,看著呂雉正色道:

                    “郡縣封國……娥姁,你認為封國是國還是郡縣?”

                    呂雉剛要回答當然是郡縣,但話剛到喉嚨這里就咽了回去。

                    但它是封國。

                    劉邦看著深思的呂雉,再次輕聲道:

                    “那么,羈縻……是國家本部,還是國中之國呢?”

                    !!!

                    ……

                    【但羈縻治策適用范圍過于寬泛,造成邊疆蠻夷治策與鄰邦應對政策的混同。】

                    【漢唐等王朝以鄰邦的君主為王、侯或將軍、都督等職的記載屢見不鮮。】

                    【這一時期應對邊疆蠻夷與鄰邦的政策,兩者間雖有一定的區別,但制度性的特征并不明顯,中原王朝對邊疆蠻夷和鄰邦長期施行容易混淆的政策,對中國歷史疆域的形成產生不良的影響,也不利于對邊疆統治的深入。】

                    【以羈縻治策為亙古不變之策。從秦漢至唐代,基本上看不到根據南北部邊疆的差異和不同時期的變化,對羈縻治策進行相應調整的記載,可說是以不變應萬變。】

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