百姓這個東西李治很熟悉。
幾乎他所有的旨意都是以百姓的名義頒布的。
但是。所有的政令都是經過多方權衡之后發出的，其中關于百姓的問題，其實是考慮的最少的。
就像武承嗣說的那樣，在滿足國家的利益之后，外溢出來的一部分才屬于百姓。
這個問題主要在發言權上，皇族，勛貴，官員，軍隊，大地主，商賈們都有代言人，只有百姓不怎么愛說話，分的少也就理所當然了。
大唐所有的產出幾乎都是百姓創造的，卻在分配問題上他們沒有發言權。
這個世界的分配原則從來就不是啥多勞多得，不勞不得。
「臣在長安蓋房子的時候啊，手里一文錢都沒有，只是用了百姓一半的地契，就改造了非常多的長安坊市，按理說得到錢之后，應該把最大的一部分分給百姓，結果呢，最大的一份成了國家的私產，比如修建好的街道，規劃好的商鋪，以及花園一般的休憩場所。
國家拿走了大部分的好處，臣這個始作俑者拿走了一部分好處，參與修建房屋的商人們拿走了一部分的好處，百姓們得到的只是一座少了一半面積的家宅。
那個時候，人人都說臣有陶朱，范蠡一樣立地生金的本事，其實臣心中惶恐的厲害，在這一場看似人人都獲利的過程中，真的就沒有損失者嗎
我們用超越百姓眼光與見識的智慧，給百姓制造了一場看似人人都獲利的美麗的夢，假若上天有眼，臣一定難逃蒼天的懲罰。
與小民斗智得勝者得做。
與小民戰斗勝利者駿馬得騎。
那么，臣今日要問陛下百姓是我大唐朝廷最可怕的敵人嗎」
云初拋棄了舒適的椅子，而是跪坐在光滑的地板上，插手為禮，與皇帝正式奏對。
李治見云初開始莊重了，也就那身子從巨熊身上抬起，盤膝坐在蒲團上正色道「百姓不是朕的敵人，與朕是一體的。」
云初隨即憤怒的道「既然是一體的，頭腦，軀干，手足對于陛下有何差別」
李治道「有差別，頭腦受傷則性命危矣，軀干受傷有性命之憂，手足受傷在兩難之下可以舍棄，云初，百姓確實很重要，過分的強調百姓的重要性，就會損傷朝廷的權威。
太宗皇帝有言，君為舟楫，百姓為水，水能載舟亦能覆舟，可見，太宗皇帝對百姓的定位還是很準確的，朝廷與百姓一為舟楫，一為水，本就是兩種完全不同的東西。
舟楫要想行駛在茫茫水面上，就要征服水，駕馭水，所以，朝廷國策并無差池，以前如此，現今如此，以后也將如此。」
李治的回答，云初并沒有出乎云初的預料，瞅一眼正在奮筆疾書的皇帝臨時秘書云瑾，就嘆息一聲道「請陛下至少給水接受雨露恩澤的機會。」
李治怒哼一聲道「先提出一個天大的道理，然后再提出一個小小的不怎么合乎規矩的小問題，云初啊，漫天要價，就地還錢的本事見漲。
朕今日就讓你得逞一次，準許你長安打破禮儀禁忌，給你長安最大的經濟自由權，允許長安售賣除過軍械之外的任何貨物，其中還可以打破朝廷對奇巧y技的禁忌。
云初，這不就是你今日想要的東西嗎
好說，朕給你，且讓朕好好的看看你的本事。」
云初聞言大喜，隨即轉頭沖著云瑾吼道「沒聽到陛下的君命嗎，還不快快去擬旨。」
然則，云瑾依舊巋然不動的坐在角落里，一雙眼睛看著皇帝，對來自父親的呵斥充耳不聞。