秦楓驀地語氣一沉，他冷聲道“我所說的事功，正本清源，與你們口中的事功，豈可等同視之”
話音落下，蘭溪之畔萬馬齊喑。
誰都沒有想到，秦楓居然主動承認致用與事功的關系，隨后直接為“事功”翻案了。
這簡直就是
那出言詰難秦楓的學究啞口無言，正要坐下，忽地又有一人立身而起，中氣十足，他喝道“休要往自己臉上貼金了，你又如何證明你經世家的致用是若圣王的事功，而不是汲汲于蠅頭小利，蝸角虛名的功利莫不是憑你這一張嘴嗎”
比起之前那名拾人牙慧的學究，接下來這一位的論辯殺伐顯然要高出不止一個檔次，只是，這種層級的論辯手段，若是尋常學子可能會方寸大亂，到了秦楓這里卻是呵呵
秦楓淡淡冷笑，開口似說了一句無關緊要的話“人見明月如明月，只因心中有明月”
他話鋒一轉，冷聲說道“人走夜路見鬼魅，只因心中有鬼魅你說我經世家的致用是事功，我亦欣然接受，因我經世家自謂致用以為天下利，心中坦蕩無懼。但你卻質疑我經世家的致用是你們所謂蠅營狗茍的那種事功，若你不是心存蠅營狗茍之念，怎會以此小人之心，度君子之腹”
一言暴喝，直接就將那名意圖發難的學究給打成了“小人”，對方也是驟然蒙住了。
秦楓的意思很明顯，對方就是功利的“事功”之人，所以才會把別人看得都與自己一樣。
如果這在圍棋里，基本上就屬于是無理手了。
拋開辯題，直擊對方的人品，這在辯論當中基本上算是詭辯了。
一旦被對方破解，極有可能就會被駁得啞口無言，直接輸掉辯論。
但如秦楓這般使出來，反而收到了奇效。
那名被秦楓斥為小人的學究，一時竟是自慚形穢，說不出話來。
片刻之后，蘭溪之上的青銅酒樽，動了
酒樽穩穩落在這兩名學究面前，懸停半空，似是等他們飲完，才肯歸位。
這兩人面面相覷，臉色皆是難堪至極。
作為主持人的崔巍也沒有想到秦楓居然干凈利落地以一敵二，以一介學子身份，辯倒了兩位學究。
按照曲水流觴文會的規矩，主持人有義務催促辯論失敗的文人喝下杜康酒，來保證文會繼續進行。
實際上，曲水流觴文會上也出過辯輸了，死活不肯喝酒的人。
不過，這醉圣酒既是學宮圣人賜下的，那必然有圣人監察其間，哪里是你想不喝，就不喝的
所以就有了“敬酒不吃吃罰酒”的說法，如果執意不肯喝酒，那么酒樽之上的圣人威壓就會束縛那人的神魂，在那人動彈不得之后，直接灌酒給你喝
至于給你灌多少酒，那天曉得，就得看那一天圣人的心情，或者說作為圣物的這一樽青銅酒樽的“心情”如何了。
不過，可以肯定的是，自己端起來喝，最多也就一杯酒的量。
若是如文會歷史上少有的幾次“罰酒”經歷，那可是直接能把人灌到昏厥的情況。