終究是人族圣子，再加上人祖余威仍在，眾人見他開口，都很給面子的止住了發言。
“同時，先選出圣人，也最為恰當。只要選出了圣人，接下來該如何選，就有了參照。”
姜黎說完，帝辛對他的話進行了解釋，并表達了對他的支持。
和他搶這份功勞，就等同于是在最后關頭摘桃子，這是不死不休之仇。
誠然，作為制度的設定者，以后并將因此名垂千古，并獲得大量的氣運，可謂是好處多多。
至于設定等級的好處，眾人雖然全都能看到，但也沒必要與姜黎爭。
“就算我人族先賢無數，可能夠稱之為圣人的，也沒有幾個。先選圣人，確實是最好的選擇，很容易就能選出。”
此時，眾人也都意識到，再這么繼續吵下去也不是個辦法。可除了爭吵外，他們也沒別的主意了。
“可選圣人，那就簡單多了。誰能被稱為圣人，世人心中都有數，不會有爭議的。”
“好，既然大家都沒意見，那此事就這么定下了。然后，我們開始下一步，先定圣品。”
比干很配合的說道。而他的話，也讓眾人將目光集中在姜黎的身上。
“圣者，通也，道也，聲也。道無所不通，明無所不照，聞聲知情。故而圣人無所不通，能看透萬事萬物，知曉世間所有的道理。”
“而九品制又有正從之分，就如境界有大成小成一般。”
既然沒有利益之爭，那為此得罪姜黎，就顯得有些愚蠢了。
本就不耐的姜黎，感覺到帝辛期待的目光后，毫不猶豫的站了出來，出言制止了眾人的爭吵。
若任由眾人繼續吵下去，不僅不會有結果，反而有可能導致眾人大打出手。
其余諸侯聞言，皆是紛紛點頭。人族能被稱為圣人的，就那么幾個，根本沒有爭議，也不敢有爭議。
可最低，那就呵呵了。誰愿意自家先祖被評為最低哪怕真是最低，那就算無理取鬧，也要將其抬上去。
所以，從最低往上開始選，根本不會有結果。但從最高往下，因為最高的人選大家都心中有數，反倒很容易出結果。
“既然大家都同意，那我就先提議圣人的人選，若是不夠，或有不足，還請大家補充。”
“首先，人祖至高，非我等后人所能評價，將其單列出去，視為最高祭祀，與天地平齊。”
此次大會，說是由帝辛主持，可其實他只是掛個名，具體事務，還是由姜黎這個提出者來負責。故而，他第一個開口。
“黎侯所言甚是，人祖如天如地，至高無上，非我等所能議論。”
眾人對此都沒有意見，人族源于人祖。人族能有今日，人祖以身合道更是占了很大的功勞。
他就是人族的天，人族的地。
既是天地，還有什么好評價的偉大已無需再用言語來形容。
“三皇五帝，外加媧皇，禹皇，可為圣人。”
人族能被稱為圣人的，只有那些開創人族盛世的圣皇，故而，姜黎都不用想，隨口就能說出他們的名號。
“圣皇開創人族盛世，自然稱得上是圣人。不過，兵主有制兵之功，有擊破蠻族祖地之功，應當得起圣人之稱。”
帝辛在姜黎說完后，補充道。
兵主能否被稱為圣人，是有爭議的。所以作為九黎后裔的姜黎沒有提他的名諱，但他不提，別人可以提。
“兵主的話，這”
聽到帝辛的提議，在場眾人都顯得有些遲疑。
你要說兵主夠格吧，他差了一點。可要說他不夠格吧，他的功績加起來，確實稱得上是圣人。
兵主雖敗，但仍是人族正神，為最尊貴的六主之一，祭祀不絕。他的功績，造兵、化煞、開九黎一脈，造九黎血池，破蠻族祖地
這些功績加起來，除幾位圣皇外，幾人可比
可問題就出在他敗了這件事上，若他贏了，自然是無可爭議的圣皇。可他既然敗了，那就是功績再大，也無法掩飾他是個失敗者的事實。