時代的選擇固然會有一定的不合理性，但總歸也是匯總方方面面的元素進行碰撞磨合，最終所形成的一個事物走向，一些片面的視角固然邏輯成立、有其道理，也只是可以接納探討，難以用于全面的否定。
起碼在當下而言，這一座新的長安城對于新生的大唐政權、對于李泰和一眾關中士民所帶來的榮耀感與凝聚力是其他地方所不能比擬的！
隨著太極宮中典禮完成，當圣駕在文武群臣并禁軍將士們拱從著緩緩行出皇城朱雀門的時候，早已經等候在長街兩側翹首以待的畿內百姓們頓時便爆發出一連串山呼海嘯一般的歡呼聲：“吾主萬歲！至尊威武！”
“萬歲”一詞在當下固然不是帝王專屬，但用于稱頌帝王也絕不是什么冒犯忌諱的事情，而且在類似的場合中向來出現的頻率都非常的高。
李泰今天還是第一次以這新的身份面見畿內士民，心情自然也是激動有加。只可惜今日他身著莊重嚴肅的袞冕禮服，只能端坐乘輿之中，視線也難左顧右盼，更加難能向長街兩側的群眾招手示意，但那山呼海嘯一般的聲浪不斷的涌入到耳中，也讓他深感畿內士民之熱情。
在群眾的歡呼聲中，乘輿儀仗沿朱雀大街一路南行，直達南郊圜丘。抵達圜丘之后，李泰便先入大次御帳之中稍作休息，而后在吉時到來的時刻才在群臣引護之下緩緩登上圜丘，祭祀昊天上帝。
祭祀南郊并不是登基大典的必備禮節，甚至有的帝王終其一生都未親祀南郊。但毫無疑問，祭祀南郊乃是國之吉禮大典當中最為重要的一項，代表著君權神授、帝王溝通上天的重要意義。
所以就連李泰對于此事也是分外的重視，一絲不茍的執行著各項禮程，待其站立在高大的圜丘天壇頂部俯瞰長安南郊的時候，四周百官將士并觀禮士民俱環拜圜丘周圍，心中也不免大生一股君臨天下的豪情。
這激動的心情一直等到禮畢之后、退下圜丘之時才略有平復，而此時李泰也才感受到袞冕禮服之下因激動而涌出來一身的汗水，在冬風吹拂之下竟然都未覺涼意。
郊祭之后儀駕歸宮，李泰便暫除袞冕，換上了一身輕便的赭黃袍服，騎乘著一匹青驄駿馬在群臣拱從下返回長安城中。而當其現身于畿內士民視野中時，長安城內外更是歡聲雷動、經久不息，整座城池一時間都洋溢著一股歡快喜慶的氛圍。
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