如果說實在是生前沒什么親近有緣分的飛禽走獸，那么按照自己的生肖來尋靈物，也算是個法子。
再不濟，還有個八字五行管著呢，利用奇門遁甲找死者咽氣之日的吉位，順著吉位方向一直走下去，沿途遇到什么頭角崢嶸就抓什么，也算是那么一回事。
倘若找到的靈物個頭小，沒法把死人塞進去，別著急，有辦法呢，比方說把死人剁碎？或者燒成灰？
所以說，肉棺鉛槨，里面的棺就是肉棺，外面則是鉛制的鉛槨，如此一來，既能不受蟻蟲滋擾，尸身還能不腐，至少，在南疆巫術中，這種荒誕的理論是完全成立的。
只是，這等邪門的法子，但凡是個懂點喪葬之禮的人，都知道它到底是多么的不靠譜！
那些所謂的頭角崢嶸的靈物，白化的不算，絕大多數其實都是隱隱有成妖趨勢的，把人家弄死了，尸體給死人當了棺材的，如何能安穩？
再者，死人死則死矣，體體面面的下葬才是正經的，瞎折騰什么？還拿巫藥炮制一番，這是誠心不讓死人安生。
兩個都沒法安生的主安排到一塊，后果可想而知！
因為配置巫藥的原因，肉棺一旦出現，必定是邪棺，大煞之棺，怨氣沖天下，尸體確實不會腐爛，反而會漸漸的長到一起，到最后，如同人分娩一樣，靈物會把尸體分娩出去。
分娩之事，陰陽交感，孕育著一點生氣。
死物最怕的就是沾染生氣了。
死人被活人嘴對嘴吹吹氣都有可能詐尸，何況是分娩之事產生的先天生氣呢？
于是乎，尸體被分娩出來后，成了大粽子，至于那靈物，原本是個有成妖趨勢的動物，這下可好，果真成妖了，而且是尸妖，明明是尸，卻孕育著妖氣。
最為難纏的是，尸體和靈物融為一體，二者之間有一縷生氣維系，人尸是根，靈物是枝干，不除根，那靈物是怎么都降服不了的！
情況很明顯了，那巨豬正是藏著尸體的“肉棺”，成了尸妖后，孕育出了妖氣，滋養的申老五的豬場里的豬嗷嗷直叫喚，至于眼前這口鉛槨里的，怕就是巨豬分娩出來的人尸了。
我做出這等斷定，正是因為鉛槨上的諸多巫術鬼書，這些稀奇古怪的符號是南疆巫師常用的，如同我們禮官的祭文一樣，這些稀奇古怪的符號大意是獻祭自然之神，以求取庇佑，正是巫師們制作“肉棺”必定要用到的！
一口氣說了許多，我的目光最終還是重新回到了鉛槨上。
綰娘兒到底還是和我相處久了有了些了解，見狀就問道：“你絮絮叨叨說了這么久，是不是這鉛槨有什么講究？不好開？”
“說對了，槨內有機關。”
我苦笑道：“看到槨蓋了嗎？那下面就是機關的觸發之處，這槨蓋不是用來撬的，而是用來旋轉打開的，旋轉方向就是死者出生地的方向，如果搞錯了方向，就會觸發機關！
有次設計很好理解，肉棺鉛槨，死尸不腐，這是留給后人因為某些原因遷移棺材時，以此打開槨蓋瞻仰先祖容貌的！”
“那這可怎么辦？”
綰娘兒當即說道：“你又不是神仙，能瞧得出這是肉棺鉛槨就已經很厲害了，這墓室里也沒有任何文字記載，哪能猜得到鉛槨里躺的人是誰，出生在什么地方呀！”
“別著急，其實我有些線索……”
我微微瞇起了眼睛，遲疑了片刻方才說道：“這具‘肉棺’，以野豬為棺，那豬還是一頭母豬，說明躺在鉛槨里的人生前和豬有很深的淵源，否則不能以豬為棺。
巧的是，我先前查閱劉鋹的資料時，正巧知道在他的后宮中，有這么一個人和豬有著極深的淵源！！”
……
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