眼看這天邊的夕陽漸漸落下，少女將視線從腳下的城門移回到自己手中的古卷上。
古卷并不厚，由厚實的木漿紙裝訂而成。柔韌羊皮做成的封面上燙有三個厚重的大字——
——《商君書》
對于東大陸5大學派中的“法家學派”來說，這本書堪比圣主教徒手中的《圣經》，是所有幫眾每日都要研讀的精神食糧。
“疑行無成，疑事無功”
“君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者，固見負于世；有獨知之慮者，必見驁于民。”
輕聲默念書中兩句古言，宮裝少女所有所思。
將這本薄卷翻閱了數百次后，她對其中蘊含的含義，已經了熟于胸。
（行動遲疑一定不會有什么成就，辦事猶豫不決就不會有功效！）
（國君應當盡快下定變法的決心，不要顧用天下人怎么議論您。何況具有超出普通人的高明人，本來就會被世俗社會所非議，獨一無二見識思考的人也一定遭到平常人的嘲笑...）
啪的一聲輕響，少女合上手中古卷，望向腳下熙熙攘攘的異族人群。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”
“導師說的并不錯！”
‘帝王體恤人民，人民擁護帝王’根本就是不可能存在的事情。愚民如同圈養的豬彘，只知道服從于自己的貪欲，不知疲倦的吞噬一切。
待到終于因腹脹撐死，他們還會反過來怪罪帝王統治不利！
真理...永遠掌握在少數人手中。殺戮少量同胞，卻可以讓更多族人從亂世中存活。
這就是我法家之道！
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亂世用重典。
這五個字可以最為妥當的形容此時的東土大唐。
唐國的君王絕非昏庸無能之輩，即便搶奪兒媳入閣，崇信奸佞的唐玄宗李隆基，他在年輕的時候也曾有過開創“開元盛世”的壯舉。
安史之亂發生后，天下動蕩，藩鎮割據。整個國家如同一個從高臺上摔落的陶罐，似乎即將分崩離析。
代宗，德宗兩位皇帝都是世間罕有的明君。他們雙雙看清楚，唯一能夠解救這個國家的辦法只有兩個字——削藩。
將藩鎮的權利重新歸于朝廷，重塑中央集權。
如此，就可以改變帝國將本已不多的資源，頻繁用于內耗的局面。
東土大唐是個沒有宗教集權的國家。圣主教嘗試了數百年后，終究也沒有形成氣候。至于拜火神教，更是因為與阿拉伯帝國及其藩屬國的交惡，淪為人人喊打的叛亂份子。
此時在東土大唐內占據統治地位的，依舊是從戰國時期傳下來的6大學派。
儒家學派，陰陽學派，縱橫學派，法家學派，道家學派與墨家學派。
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儒家學派起源于于孔夫子，擅長禮制，仁政，與道德教育。