同時，殊神韻運轉鏡珠，駕馭真土之道，漸漸由“分心運用”至“內外無間”，道行似乎臻至一種充盈圓滿、細節豐瞻的神奇境界，身在一界宅室之中，對于末拿本洲的頂尖人物，似乎都產生了隱約感應。
甚至在朝霧神社游走時，連朝霧神社社主妙智真功行超出群倫，都漸漸體貼出來。
這一月以來，終于覓緣而行，來到了隱風神社。
若是冥冥中預感不差，這就是鶴鐵博即將出現的地方。
歸無咎與殊神韻坐下之后，不過片刻功夫，各自吃下肉干兩斤。
殊神韻道：“如果這一回你能夠料中，可是不亞于‘天珠’的驚喜。”
“天珠”，是殊神韻口中“鏡珠”之謂。
歸無咎點了點頭，旋即微笑道：“弟子也沒有把握。”
殊神韻盯著歸無咎望了兩眼，搖了搖頭。
按理說她既然能夠冥冥中料中鶴鐵博出現之地，那么此人之面貌輪廓，也應當不出所料才對……
他這弟子，可不僅僅是與自己的觀念“印證相合”，而是直接提出了一個預言。
吃了個半飽，二人在屋中靜靜等候。
其余數人也是如此。
只是每個人的精神狀態，都是似動而靜，蟄伏之中暗藏機敏，竟同樣是處于“漫游”的狀態。
隱風神社之所以被稱為“放逐之地”，或云“罪域”，其實都是以五大神社的叛逃修士為多。
此間雖有地利，若非社正一層的人物親臨，極難在宛若蛇行九窟的地域中捕捉目標；且此地獨有的“風瘴”，覺不適合長久駐扎；但是幾大神域，卻可進行不定期、無差別的清剿，不教人安寧，迫使逃入此間者，進入“漫游漫游”模式。
如此一來，黃金鎮衛以下者，勢必在二十年內死去。
也算是施行了另外一種懲罰手段。
就算是鎮衛領層級的高手，也覺不好受。
……
一刻鐘之后。
一個帶著斗笠的中年人邁入屋中。
雙眸清亮，炯炯有神，環視全場。
尤其更和殊神韻、歸無咎對視一眼，然后便若無其事的尋了一處空桌坐下。
雖然形貌有所改變，但是以殊神韻、歸無咎的眼力，依舊能夠清楚辨明，這正是五方陣法所浮現出的那人，竊取兩枚玄道果的罪魁禍首，鶴鐵博！
鶴鐵博愣神數息，才朝著柜臺一招手，低聲道：“隨意來些飲食。”
這一句話出口，殊神韻再無懷疑，深吸了一口氣，目光在鶴鐵博與歸無咎之間一個轉圜，道：“好小子！”
“你贏了。”
那日陣中示現，雖然能夠將人物完全推演浮現，栩栩如生；但是那畢竟之時圖像而已；鶴鐵博真正的神氣風貌，非得面見之后，才能論斷。
此時歸無咎卻生出一個異想天開的猜測。
親見鶴鐵博之后，或許與想象中智力蒙昧的“尸變”之身不同，鶴鐵博應當更像一個活人。
通俗言之，不是“尸變”了；而是“復活”了。
此言委實是匪夷所思；就連殊神韻，也以為是無稽之談。
但歸無咎又補充道，雖是“復活”，但是和當年活人，也應有所差別；或許更像是一個喪失記憶、不知此身何處、亦不知自己大案在身的“復活者”。
其實歸無咎也沒有絕對把握，只是暗藏期待而已。
今日一見
眸中光華，分明是活人。
肌膚氣機，亦應是活人。
呼傳飲食，更非僵尸所能為。
更妙的是，殊神韻面貌雖變，氣機深藏。尋常人固然察覺不到，但是決計瞞不過鶴鐵博。此時鶴鐵博只消智力正常，必然能夠猜出，眼前這位，是為他而來。
可是他卻無動于衷，似乎對他做過什么，沒有絲毫敏感！
完全吻合
一個“失憶的活人”。
ps：昨天寫第三章的時候有點酸痛加劇。還是悠著點。很快會恢復到3章天。