介紹完了梁冠，曹七七將鏡頭下移，對準文官的衣服：
“明代文官朝服為：麒麟袍”
其服裝特點是大襟、斜領、袖子寬松，前襟的腰際橫有一，下打滿裥。所繡紋樣，除胸前、后背兩組之外，還分布在肩袖的上端及腰下（一橫條）。另在左右肋下，各縫一條本色制成的寬邊，當時稱“擺”。
明代太監劉若愚《酌中志》一書，就專門敘述到這種服飾。他說：“其制后襟不斷，而兩旁有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，從兩旁起。”這種服裝所采用的質料和紋樣，按規定，都有一定制度。
“那明朝朝服正面四四方方的圖案是什么呢？我看有的好不一樣”
一名水友問道。
“那叫——補子，簡稱為“補”，亦可稱“胸背”或“官補”，是明清時期在官服胸前或后背上織綴的一塊圓形或方形織物。”
“補服”的得名也源于這塊補子。明代補子一般為40厘米左右的正方形，清代有所縮小，30厘米左右的正方形或圓形。
曹七七揮手凌空浮現一塊明朝官員朝服，腹部是一支白鶴，曹七七接著說道：
“根據官位不同，紋樣形式亦不同。”
文官的補子圖案用飛禽，武將的補子用猛獸。
根據《明會典》、《明史·輿服志》記載，洪武二十四年（1391年）規定，官吏所著常服為盤領大袍，胸前、背后各綴一塊補子，一至九品所用禽獸尊卑不一，藉以辨別官品。
文官補服圖案：
一品文官：仙鶴
仙鶴美麗超逸，高雅圣潔，而且長壽，可達六七十歲，在古代成為仙風道骨和長壽的象征。在吉祥鳥中，其地位僅次于鳳凰而居第二。鳳成為皇后的象征，而仙鶴則官居一品。
《相鶴經》云：“鶴，壽不可量。”
《詩經·小雅》云：“鶴鳴九皋，聲聞于天”。
官員補子一品采用仙鶴的圖案，取其奏對天子之意
二品文官：錦雞
錦雞亦稱“金雞”、“玉雞”、“碧雞”，是吉祥的象征。
錦雞有一呼百應的王者風范。其羽毛色彩艷麗，傳說還能驅鬼避邪，古人十分喜愛用來作為服裝的裝飾，如插在武將的衣背頭冠上，繡在帝王的禮服上，也叫做“華蟲”，表示威儀和顯貴。
三品文官：孔雀
孔雀不僅羽毛美麗，而且有品性。
《增益經》稱孔雀有“九德”，其文如下：“一顏貌端正，二聲音清澈，三行步翔序，四知時而行，五飲食知節，六常念知足，七不分散，八品端正，九知反復。”
在古人看來，孔雀是一種大德大賢、具有文明品質的“文禽”，是吉祥、文明、富貴的象征。
四品文官：鴛鴦
古稱“匹鳥”，據說鴛鴦成對，鴛鳴鴦和，左雄右雌，雙雙飛翔，夜晚雌雄羽翼掩合交頸而眠。若其偶失，從不再配。
《詩經·小雅》載：“鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福壽宜之”，體現了古代“五倫”中夫妻美好的關系，是一種吉祥的瑞鳥。其作為官員的補子，是取其羽毛上聳，象征堅定忠心；眠宿如有敕令，喻其兢兢業業。
五品文官：白鷴（xián）
白鷴形體很像野雉，羽毛白色，有細黑紋，面頰赤紅，脖子有青毛如絲，尾羽很長。白鷴產于南方，自古以來一直被視為吉祥物。
白鷴還是一種忠誠的“義鳥”。
傳說宋朝少帝趙昺在崖山時，人送白鷴一只，他親自喂養在舟中。少帝投海殉國后，白鷴在籠中悲鳴奮躍不止，終與鳥籠一同墜入海中。后人稱白鷴為“義鳥”。所以，白鷴鳥的形象作為五品官員補子，取其行止閑雅，為官不急不躁，并且吉祥忠誠。