佛道弟子如果選擇修煉禪定，首先必須持戒。
如果連戒律都不愿意守持的話，要想修行禪定之法就是很困難的。
持了戒后要修定，因為平時人們的的心很散亂。
散亂的心使我們迷失，迷失就不能清楚觀察世間的真相。
但是有了定，就可以深入的觀察世間的真相，即苦、無常、無我和空。
這就是佛陀所留下來的智慧！
而如今在佛道之中，禪定也也生出了無數種法門。
眼花繚亂，各有各的說法。
卻都說服不了對方。
所以也就是如觀法一般百花綻放。
而佛陀傳授給紅日的。
則是一種十分神奇的法門。
它結合了觀法與禪定。
將這門神通分成了四個境界。
第一重境界便是空無邊處，為四無色處之最初階段。
初修無色界觀法，必厭棄物質世界，一心思惟無邊無際之空觀，使心與無邊之空相應，這就是所謂空無邊處。
二則是識無邊處，從厭棄外界物質世界之質礙，進一步修習內心心識，以心與心識作無邊無際之觀。此即為識無邊處。
三為無所有處，既否定外界物質之質礙，又否定內心心識，唯思內外一切無所有。以修此無所有觀而得生天之果報，即無所有處。
最后一種境界則是非想非非想處，又稱非有想非無想處。指此天之修行已到極靜極妙之境界，以無各種粗想而稱非想，又因其想未絕，尚有細想，所以為非非想。
如果紅日能夠將這門神通，修煉成大神的境界。
那么恐怕天外天世界將沒有任何人能夠逃脫他的眼睛。
即便是他面對萬道圣人級別的存在。
他也完全不會屈于任何人。
因為無色界觀法本身就是一種十分強大的神通！
它可以無視境界，從而觀察事情的本質。
這便是佛陀的境界。
這便是無上存在的實力。
他們無上強大的實力。
也讓他們足以留名青史幾十萬年。
他們真正的強大在于他們對于道的理解和他們強大的內心。
而不在于他們本身強大的實力。
亦或者說強大的實力只是他們強大內心的附屬。
他們真正的實力也才體現于此。
而紅日本身游離于天外天世界多年。
他見慣了人情冷暖，也見過了修飾世界的殘酷。
所以在他的內心之中，境界對他來說已不再重要。
他心中更在意的是，這世間的人們是否過得安心。
畢竟天外天世界中不只有這些所謂的高高在上的圣人。
天外天世界更多的時候還是一些普通生靈的世界。
天外天世界，有數以百億計的勝利。
但是所謂的這些圣人境界的存在。
不過也才數百萬人。
也就是幾萬比一的概率。
這世間終究是勞苦大眾的世界。
而不是這些高高在上之人的世界。
這才是紅日，心中的所想，所念。
這也是為什么紅日和天外天所有的勢力幾乎都是勢不兩立的存在。
唯獨和不參與世間紛爭的武道尊者當成朋友。
因為紅日本身也是一個異類！
他并不向往所謂高高在上的生活。
反而是習慣性的和那些普通的生靈們相處。
這就是為什么他在所有人眼中都是異類。
也是，為什么他的名聲在天外天世界并不響亮。
即便他擁有著在無天圣人級別的存在，都十分強大的實力。
在天外天世界中聽過他名字的人仍然不多。
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