667.周瑜周公瑾(2 / 3)

                    正思考間,周瑜發現讀書的小姑娘似乎遇到了難題,抬頭環顧一圈,在自己身上停留片刻之后轉開,待看到他附近的趙昌之時,小姑娘臉上浮現出高興的笑容,也不和她父母招呼,站起身形,拿著書本就朝著趙昌跑去。

                    小姑娘的父母明顯一愣,視線跟著小姑娘看去,待到看到趙昌身上的軍裝之后,松了口氣,臉上浮現出放心的笑容。

                    這一幕,讓周瑜十分難以理解,這家弄人一家三口,明顯不可能認識趙昌,可一看到趙昌卻十分信任,而且還是那種發子內心的信任感。

                    周瑜不知道,這是趙昌身上軍裝所帶的效果,穿這些軍裝的,都是來自地球的軍人,對漢家百姓的愛護已經融入他們骨髓,長久下來,遼東的百姓已經對這身軍裝產生了發子內心的信任感。

                    “大哥哥!”

                    “你好啊,小妹妹叫什么名字啊?”

                    “大哥哥,我叫做聶文,爹爹說我日后要讀很多書,還要教導弟弟妹妹們讀書!”

                    “對,讀書才能明理!那聶文妹妹找大哥哥有事嗎?”

                    “嗯嗯,大哥哥,我這句話能認識,但不知道是什么意思!”

                    “我看看,吾,是這句嗎?”

                    “對,‘君子不器’!”

                    “‘君子不器’,這句話是孔子說的,首先我們要明白‘君子’和‘器’的意思;

                    ‘君子’在孔子時期,更多的是指有才華的人、有道德修養的人;

                    不過,在現在看來,‘君子’還需要有自己的思想,有自己的判斷;

                    也就是不能別人說是對的,就一定是對;經過自己的想法,結合周圍事物,自己給出的判斷來分辨對錯,這就是有自己的思想和判斷;

                    ‘器’,是器皿的意思,在古代祭祀的時候,要鑄造專門的大型器皿,祭祀祖先;

                    所以,就有著這樣一種說法,希望一個人能成為‘大器’,也就是很有用的人。”

                    “可是大哥哥,孔子為什么又說‘不器’呢?”

                    “這就是思想境界的問題了,尋常人都希望成為‘大器’,孔子卻認為,真正有才華、道德、思想的人,就不應該成為別人手中的‘器皿’,而是應該成為執‘器’之人!”

                    “執‘器’之人?”

                    “對啊,所謂執‘器’之人,比如現代的這些諸侯,他們都是執器之人,他們手下的文臣武將們,都是‘大器’者!”

                    “哇!君子好難啊!”

                    “是啊!所以古往今來,沒有幾個君子是真正達標的!”

                    “那大哥哥都有誰成為‘君子’了?”

                    “我想想,秦始皇算一個,劉邦算一個,漢武帝劉徹算一個,再之后就沒有了,現在的話,曹操有機會!”

                    “哇,好少啊!那秦王呢?”

                    “秦王劉浩,也算吧!”

                    “對,秦王一定是君子!”

                    “所以你想要成為君子,可要非常努力才行!”

                    “嗯嗯嗯,老師說過要一步一步來,對不對?”

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