“誰！”
正在專心演武，董天寶聽到聲音，只覺得心頭一顫，寒毛直豎。
自己也一直留意四周，可眼前的葉書，一身氣息幾近于無，竟是不知何時，已經近到自己身后，猶讓自己不曾發覺！
走路不帶音，你是死人么？
葉書沒理會對方的驚愕，只是循著剛才看到的情況講解道：“大力金剛掌，需要心氣剛硬如骨，內壯其神，外精其力，雖是至陽至剛的掌法，對于勁力的細微掌控要求極高。
其對于氣血的統御，反倒并不十分在意。
因此，大力金剛掌是最正大光明的掌法，十分適合那些不甘人下、心氣又高、性子堅韌的人修煉。
反倒是《般若掌》，引動諸般七情六欲，以求看破虛妄，其掌法，更適合那些身懷智慧、心境澄明的智者，像你師父覺遠這種高僧修煉，應是最佳。
覺海貪圖這門掌法進境神速、威力強悍，本就已經心境上落了下乘，幾十年的修煉，如今更是修煉得三尸不安、貪嗔心起，幾乎為所有弟子厭惡。
這其中，一半是他性情如此，一半卻也是般若掌推波助瀾的緣故。
董天寶，你修煉《般若掌》之前，做好以后成為‘覺海’這樣的人的準備了嗎？
你想變成這種人嗎？”
……
循循教導，葉書難得地展現了友善之意。
這源于他對董天寶這個角色的感觸，在現實生活中，許多人，與董天寶的經歷都很相似。
張君寶安貧樂道、不與人爭、待人以寬，固然值得贊嘆。
可董天寶“不甘人下、爭強好勝”的心思，難道就是錯的嗎？
一個人想要出人頭地、大富大貴、再不受人欺負，難道便該受到譴責嗎？
如果可以通過正當渠道獲取這些，那又有什么可以指責的呢？
可董天寶拿不到這些！
少林寺可以容納一個“處處忍讓，不與人爭”的張君寶，卻容不下一個“眉角崢嶸、不甘受人欺負”的董天寶！
我徒弟能打你，怎么欺負都行。
但你若是反過來打我徒弟，那就是挑釁少林寺規，就得大太陽天里，跪在烈陽下邊挨餓！
面對心寶這個“權二代”，哪怕對方大庭廣眾先偷襲、哪怕對方有錯在先，哪怕對方能力、聲望俱都不如你董天寶！
可他是我達摩院首座的弟子！
你打他，那就是削我的眉角，就是與我為敵，達摩院你就是進不得，這輩子都永無出頭之日！
喲，你還偷學《般若掌》了？
這可是我寺絕學，門規有規定，這不是你可以染指的東西，現在你學了，那就是觸犯寺規，可就怪不得我了！
觸犯寺規，那就要接受寺規正義的懲罰！
懲罰也不重，廢你武功，把你腿腳打斷，讓你以后不得習武，你就以后老實贖罪吧！
至于以后我再打壓不打壓你，那就看以后的心情吧！
什么？
我弟子心寶也犯了錯，還在全寺矚目的選拔上，使暗器兼偷襲？
這件事以后再說，現在先處罰你！
就因為反抗，就因為憤怒，就因為這點為人最基本的尊嚴與生存，董天寶就在山上待不下去，只能仗著自己一身本事，硬生生打下山去，取得一線生機！
原以為踏出這塊牢籠，此后天高海闊。
誰曾想，山上山下并無區別，山外的世界，也終究不過是另一個更大的少林寺罷了。