李東陽聽得這話不由得一拍大腿，那心道果然好手段啊！
這手段一上去哪怕是那些人是土司頭人們的心腹，可還愿意繼續呆在這里屈居人下么？！
即便是他肯，也得為自己的子孫后代做想罷？！
光明大道給他們鋪就，就擺在他們的面前……
即便是他們不肯走，家里人也會推著他們走啊！
尤其是一千余人去走了一圈回來，這事兒還能瞞得住么？！
“回來后，再讓他們開會予‘義士’軍中宣講此事……”
張小公爺笑瞇瞇的望著毛銳，輕聲道：“您覺著，下面的土兵們將會如何？！”
會如何？！那必須下死力氣打仗啊！
毛銳想想自己的嘴皮子都哆嗦，有這前程、再有這去過的一千多人宣講。
那些土兵們不心動才是見鬼了，到時候恐怕嗷嗷叫著找仗打啊！
“國多財，則遠者來，地辟舉，則民留處；倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱……”
張小公爺輕聲吟誦著這段話，李東陽聽得這話不由得臉色“蹭～”的一紅。
這是出自于《管子·牧民》，但孔圣人對于這位敬仲觀感參半。
即曾在《論語·八佾篇》里面，說“管仲之器小哉！”。
又說他“焉得儉？”、“管氏而知禮，孰不知禮？”。
但在此同時又很推崇敬仲公，比如在《論語·憲問篇》里則曰：
“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
這是說，齊國扛把子齊桓召春秋時各路幫派開大會皆不用武力殺伐，這都是靠管仲的本事吶！
這就是管仲的仁德，而且是大仁德啊！
在《論語·憲問篇》又說：
“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發左衽矣。”
“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經于溝瀆而莫之知也。”
這則是說，管仲幫著桓公稱霸天下，大家不必總是打仗死人世人受他恩惠不少。
如果不是管仲，咱們恐怕得淪為披頭散發衣襟在左邊開的蠻夷了。
這樣的牛批大佬豈能因為煞筆青年的評斷，就跑小山溝里自我掛批而不是做一番大事業？！
簡單說老孔就是佩服管仲的本事，承認管仲老牛批了！
但同時又詬病管仲，覺著他不重禮儀、太豪遮、器量小。
這導致的是身為儒家弟子的老李這票后世子孫們，對于管仲的學說并不看重。
但張小公爺的這番做法，再結合之《管子·牧民》里的話卻實實在在的打臉了。
“這次去要精選些許秦地災民出身的、盜匪出身的陪同……”
毛銳聽得這話不住的點頭，這主要是告訴這些土兵們：俺們如今都混的牛批了吶！
你們也有機會，到時候好好立功要啥有啥！
實實在在的看到了好處、實實在在的看到了力量，又真真切切的聽得這些人的邊鼓。
再給他們回來黔州給自己的同袍們講上一番，那特么咋還能不買死力氣啊！