沒有人能夠獨攬世界，也沒有人能擁有全世界，總體上，大家在擁有這方面都是殘缺的。
所以，有人說‘治大國如烹小鮮’。
對于任何一個有雄心壯志的人來說，交換資源是一門需要專門學習的技能，就像云策這一次拿軍功跟曹錕做出的交換，就是一場很經典的交換。
侮辱性的殺死了三個鬼子牛騎兵，這對云策來說是有后患的，能得到的也就是一個來自鐵圍關的簪裊爵。
這個爵位在旁人看來很珍貴，對云策這個從來沒打算當什么勛貴的人來說，就顯得非常的雞肋了。
現在好了，把牛騎兵塞牛屁股里的是丘壑州曹氏的大公子曹錕，跟他云某人一點關系都沒有，他只不過從中取到了一點微不足道的利潤，比如一條持久的商道，比如一個持久且固定的買家。
其實，大漢英姿勃發的少年人是很鄙薄云策這種交換手段的，他們喜歡用胯下馬。掌中槍為自己跟家族博一個光明的未來。
這樣的人在鐵圍關有很多，他們就像晴空下的驕陽，喜歡用自己的熱情來普照大地，更喜歡朗朗的晴空中只有他這一顆太陽，盡管大漢的夜晚告訴他，天上足足有三顆月亮，他們還是固執的認為，只有滿月才算月亮，其余的兩顆不知所謂的東西，對他們的生活毫無影響。
云策以前讀《荀子》的時候，讀到過一句話——荀子說人有三不祥，其一，幼而不肯事長，其二，賤而不肯事貴。其三，不肖而不肯事賢。
這句話初讀的時候，會讓雄心滿滿的少年人極度的沮喪，總覺得自己新生的腰肢不能為這些東西彎折。
不過，把這句話換一種方式再訴說一遍，大家的接受度就高多了——國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪慢而拙交者，可亡也！
人事與國事沒有太大的區別，只不過一個小，人們就誤以為可以改變，另一個因為大，所以就奉為圭臬。
云家雖然是地方豪強出身，但是呢，絕對是一個有文化的豪強，就算粗鄙如云臨川者，也是講武堂出身的有文化的軍官。
因此，云氏子在做事情的時候，并非沿用地方豪強的以力壓人的習慣，而是更多的采用了儒家的一套行為準則，就是這些行為準則，讓云氏在突遭變故，還能在狼刨水繼續茍活的原因。
云策知道這一次的事情，獲利最大的是曹錕，不過，這也是沒辦法的事情，一件小小的功勞，只有在曹氏手中，才能發揮出最大的作用。
以前，在地球上的時候，云氏也經常得到這樣的交換機會。
如今，云氏在大漢淪為寒門，做出這樣的交換很正常。
云策睡了不到五個小時，天就亮了。
老管家跟武士首領曹領似乎沒有繼續跟鬼子在這里糾纏的意思，太陽出來的時候，就拔營一路向北。
鐵圍關就在正北方一百六十里處，昨夜的宿營地黑石灘上，原本有一處鐵圍關下轄的小堡壘，云策在離開的時候，看到了那個被鬼子拆的只剩下幾個石頭墩子的堡壘。