當然了，這個拉攏分化、分而治之的策略，既要建立在強大軍事威懾的基礎之上，又要找到可以分化敵人的突破口。
這一點，楊振是很清醒的。
當下，聽了這個名叫南褚的中年俘虜的話，楊振與祖克勇對視了一眼，彼此仿佛都看到對方眼底的一抹驚喜之色。
沒錯，就是驚喜。
今日這個南褚，可以因為其并非出身建州女真而選擇投降金海鎮，那么在不遠的將來，或許會有更多不是建州女真出身的其他清虜將領，同樣因為這個理由而投降。
因為，清虜八旗并非鐵板一塊。
在外無強敵的、而且自身強大的情況下，他們或許會被強硬的捏成鐵板一塊，但是一旦內部衰落，而且外有強敵壓境，他們強行拼湊在一起的“鐵板一塊”就會出現裂痕。
眼前的這個南褚，顯然就是一個先例。
正當楊振的心思高速運轉想著如何分化清虜八旗的時候，就聽見這個自稱南褚的中年男子接著說道：
“不敢欺瞞都督，奴才實出身葉赫，葉赫貝勒金臺石乃是奴才祖父，奴才是葉赫那拉德爾格勒的長子葉赫那拉南褚！”
“葉赫那拉南褚？你是葉赫貝勒金臺石的嫡長孫？！”
“正是！都督——知道葉赫？知道奴才祖父？”
楊振當然知道葉赫，也知道葉赫部乃是被老奴奴兒哈赤所滅亡的，其末代大貝勒金臺石不屈而死。
當然，楊振之所以知道葉赫那拉金臺石，主要是因為傳說中他在死前所發出的“詛咒”：
“葉赫那拉就算只剩下一個女人，也要滅亡建州女真！”
這個所謂的“詛咒”后世有很多“版本”。
有的說金臺石死前說的是：“吾子孫雖存一女子，亦必滅滿洲”。
有的說是：“滅滿清者，葉赫那拉”，等等。
當然，也有的版本說，發出這個詛咒的并不是大貝勒金臺石，而是金臺石死后葉赫部的另外一位貝勒——金臺石的侄子布揚古。
但是所有這些版本，要么被稱為“金臺石的詛咒”，要么被稱為“葉赫那拉的詛咒”。
對于這些傳說的真實性，楊振當然是嚴重懷疑的。
因為葉赫部被滅亡以后，主要首領盡皆被殺，而其余部，則被分散編入了當時的后金八旗之中。
就算金臺石或者布揚古臨死之前真有這樣的詛咒，以老奴奴兒哈赤對待敵人的殘酷嗜殺本性，也絕對流傳不下來。
因此，現在流傳下來的所謂“葉赫那拉的詛咒”，大概率是兩百多年后民間對“葉赫那拉杏貞”也即慈禧太后出身的一種“編排”和“戲說”。
當然了，楊振內心雖然嚴重懷疑“金臺石的詛咒”存在的真實性，但是他對葉赫部與建州女真之間綿延數代的歷史仇怨卻是毫不懷疑的。
因為若非如此的話，不管是葉赫那拉的詛咒，還是金臺石的詛咒，就根本不會有廣為流傳的基礎。