孟獲給中央高官，其家人也是要帶走的，還有一些爨氏、呂氏等其他各族的子弟。
既是做官給前程，也是加強朝廷對地方的掌控力手段。
如果不想著要割據南中作亂的話，這般用自己在地方的影響力兌換政治利益并不吃虧，因此大都欣然接受。
由于南中人才較為匱乏，能夠熟練進行漢語聽說讀寫的加冠男子，基本上都被籠絡進入了朝廷治理體系。
此舉引得一片歡呼，那些投靠來的豪族和劉禪盡力扶持的各地主們都對此歌功頌德。
漢人歸心了，接下來便是本地蠻夷。
劉禪的原則是，大家不要這么涇渭分明，應當充分交流融合。
沒事多多通婚，哪怕鉆小樹林野戰呢。
大家多多坦誠相見，深入交流，久而久之不就是一家人了嘛。
一些對文化要求不是那么高的官職，也可以讓夷人來擔任。
首先是那群俘虜，諸葛亮再次從這些俘虜中挑選青壯五千人，并先前吸納的蠻夷輔兵共一萬兩千人。
分為為五部，因為其作戰的時候常飛身而躍沖擊敵陣，所當無前，故分別號為五部飛軍。
這批士兵，及其家眷都要遷徙到益州北部。
所有士兵都是漢軍正卒的待遇，家人按人頭數給安置費，可以去工地做工掙工錢，也可以學習種地當農民。
劉禪相信，經過諸葛亮訓練后，這五部飛軍定能成為強軍。
擇選完精壯之后，剩下羸弱的蠻夷俘虜則是配給各戶漢人做部曲、家仆。
不是白給，要花錢買的。
豪富的買幾十上百個，窮一些的買七八個，甚至只買兩三個。
兩三代人之后，這些夷人部曲、家仆應該就能同化成漢人了。
官府認證賣身契約，并從中抽稅三成，因為是官府和軍方主導的，所以沒人敢壓價。
這些賣身為仆的夷人有著最基礎的人權保障。
《蜀科》中對豪族的家仆也有相關規定，比如：不能私自處刑。
主家若是想懲罰家仆，需要將理由、證據和刑罰輕重都上報當地官府，經過官府審批同意后才能施行，違者要處以高額罰款。
還比如，家仆所生子女為自由人。
家仆的子女跟主家不是主從關系，便是繼續為主家做工也是雇傭關系。
最后被挑剩下的蠻夷，則是赦免了他們造反作亂的罪過，讓他們服徭役，去修橋鋪路。
和那些跟著雍闿、董氏作亂戰敗的漢人俘虜一起當勞工。
劉禪嚴格要求各級官署保障服徭役的勞動力的福利待遇。
一天只上工五個時辰，一日三餐，鹽分管夠，三天一頓肉，甚至還有工資。
同時，征召更多的民夫勞力和他們一起修橋鋪路。
只要本地官吏清廉一些，百姓交稅繳納的積極一些，是能夠負擔起這些開支的。
為此，不知從哪里得到一大批黃金而資金充足的黃皓，正大力擴展東廠的規模。
爭取半年之內將東廠的耳目覆蓋南中各地區。
等一年后，若是這些人發現在打工比會山里狩獵采集更吃得飽穿得暖，而想要留下來的話，自然是熱烈歡迎。</p>