服裝節第一天的盛況，當晚就有報紙報導。
到了第二天早上，京城的報紙更是連篇累牘地刊登。
尤其提到了皇后親臨，還有當今皇帝對婚禮服飾的兩個特許。
這讓京城的民眾一邊贊嘆當今帝后親民，一邊又對此升起了好奇心。
再加上學校、工廠等采用新歷法的機構都放假，他們呼朋喚友，前去燈市參加服裝節。
就連錢謙益等以名士自居的大臣，也在朝會結束后，前去燈市觀看。
想著昨日自己帶領太常寺官員去祭祀黃帝，今日又去參加常朝，錢謙益滿懷怨念地道：
“學生、工人尚且放假，咱們這些做官的，卻沒時間休息。”
“這新舊歷法并用，實在太不方便了。”
“不但要看新歷法上是否放假，還要再看舊歷，看看是否有朝會。”
這是很多官員都有的感覺，他們在被皇帝壓著采用新歷后，很快察覺到新歷法的方便之處。
但因為朔望朝和正朔的爭議，在參加朝會的時候，仍不得不繼續按舊歷。
清明節這三天，按新歷法是假期。但是今日按舊歷是二月二十六日，恰逢三六九常朝日。有資格參加常朝的官員，要去參加朝會。
官員們對此是怨聲載道，對自己的假期沒有學生、工人多，心中極為不滿。
一些人甚至開始后悔，懷疑自己是不是腦子進了水、才會反對皇帝設置了很多假期的新歷。以至于現在要按舊歷上朝，休假的時候還要忙這些。
錢謙益就是其中之一，而且他的抱怨更多點。因為昨日是黃帝誕辰，他作為太常寺卿要主持祭祀。
再加上今日上午的常朝，可以說三天的假期，他實際只有一天半。
若非要在報紙上和張溥等人角力，他真不想來參加這個服裝節，而是會待在家里休息。
如今為了跟上熱點來此，可想而知他心里怨念有多大。以至于在門人弟子面前，都抱怨了出來。
瞿式耜作為太府寺寺丞，同樣也感覺新歷遠比舊歷更方便。
這不僅是因為新歷的假期更容易安排，還因為新歷每個月都是三十天，能夠輕易計算間隔時間。
太府寺征收稅款需要確定日期時，用新歷輕而易舉就能把截止日期算出來。
每月、每季度的收支，同樣很容易計算。
用舊歷則需要考慮大小月和閏月，需要翻年歷表數著算。
所以在聽到老師的話語后，瞿式耜笑著說道：
“新歷確實更加方便。”
“但是正朔這個說法，真的是不好改。”
“這可是關乎國本的事情，輕易改動不得。”
錢謙益聞言搖頭，指著弟子說道：
“你啊，想的還是少了點。”
“單單改正朔算什么？”
“你看這服裝節，是不是要易服色？”
“當今圣上要重制禮樂，這兩個是避不過的，只是要看怎么改！”
瞿式耜之前沒有想到這一層，如今聽老師一提點，頓時明白過來：
皇帝昨日展示冠服，可不就改動了一些服飾嗎？
這樣每年改一些，估計十年以后，朝廷的冠服就會和以前大不相同，相當于是易服色。
這件事和改用新歷法一并完成，那就是實現了“改正朔，易服色”。
當今皇帝的重制禮樂，果然是不亞于新開一朝的偉業。