在座各人，或多或少，都吃過遲大成的軍棍，對他均心有余悸。
王斗笑了笑，看看手中文案，又說道：“教化司，掌管各屯之學堂，學習國文、算術、劍術、工商、華夷之辯、圣人典籍等，開啟民智，以后幕府會大加拔款，全鎮適齡兒童，均需入學……”
他道：“同時，教化司還是我幕府之智囊，研究歷朝歷代之興廢，各國文明之精粹，為我幕府，指明前進的道路與方向，此司之設，需盡收人類文明之精華，便是蕞爾小國，海外紅夷，其文明有獨到之處者，也皆可取之！”
一番話，說得眾人心潮澎湃，雖流言叵測，然他們言大將軍有皇者之氣，確實不是隨隨說說。
保安州儒學學正符名啟，早任了幕府教化司大使，看著王斗，往日與之相識經歷一幕幕經過，當時的他，絕想不到王斗有如此的遠見與內涵。
他是圣人門徒，信奉的，就是子不語亂力怪神，然除了王斗星宿下凡這個解釋，符名啟找不出別的說法。
民部，除了這些機構，還新增了新聞司。
原本東路等宣傳，由邸報，還有情報司下宣傳科負責，眼下看來，已不能滿足幕府發展需要，需要另設機構。
所以，王斗增設新聞司，設立發言官，還將開設報紙，宣傳宣鎮的價值觀，生活觀，潛移默化的思想影響。
同時，還將與各方展開輿論戰，需要在輿論上，壓倒各方。
邸報，不但在大明，更早在西漢初期就有出現，不過出于成本考慮，還有識字率等，基本上都是手抄，大明現在，各地也多有小報，規模不大，混亂不說，也基本上是抄報。
活字印刷，到了大明，技術已經非常成熟，東路廣泛的識字率，也具有很好的普及基礎，所以王斗打算，發行類似后世意義的報紙，歸于新聞司麾下，第一家報紙名稱他都想好了：“皇明宣府鎮新聞時事報，簡稱：宣鎮時報！”
這是官方意義的報紙，軍中，也會有報紙，不過不對外發行。
宣鎮時報，一般五到十天發行一次，為了盡可能收回成本，會接受一些商家的廣告，同時新聞司，也接受民間的報紙發行申請，當然，會對資格人，進行嚴格的審查，也會有相關的管理。
物以稀為貴，報紙發行后，王斗并不打算讓人人訂閱，唯有軍隊，學生，官吏，各地方表現出眾者，方可訂購，同時，軍戶優于民戶。
這是一種微妙的心理，便如俗話，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到。
越是限制的東西，百姓越是心癢，然后產生爭取的心理，便如后世的領帶，曾經只是西方貴族的打結權，后小民嫉妒，連興革命暴亂，才為自己爭取到了一樣的打結上吊權。
這無形中，為報紙的出現，打了大大的廣告，也可讓優先訂購者，產生高人一等的優越感，感覺這張價值五合糧票的報紙，物有所值，最后在眾人爭取中，不知不覺的普及。
眾官仔細聽著，聽大將軍說來，這報紙倒有意思，將輿論主動權，掌握在自己手上，眾人平日也有觀看邸報，對報紙的出現，皆是興味昂然。
溫達興默默聽著，大將軍已經批準他辭出尖哨營主將一職，以后他雖是參謀司副使，主要精力，還是放在管理情報司上。
現在情報司，也被調整拆分了，一部分，劃歸到新聞司去了，一部分，放到了參謀司。