有且只有一種可能。
唐宋。
那個靠著寄居在木人傀儡身上的靈魂，壓根兒就不是我們之前所一致認定的嚴三會，而是郭登科
這讓我始料不及。
更讓我無法相信。
“五叔是怎么回事兒，他為什么會是一具木人傀儡我在樹林里發現了他的尸體，是誰殺了他”我問阿笙道。
“這是另外一樁交易，是墨閣跟你二叔郭修齊之間的交易。”阿笙說道。
“這話又怎么說”我問道。
用阿笙的話來說，五叔當年還年輕的時候因為送高僧郭平安徒步入峽谷，又在峽谷外等郭平安過來，后得了郭平安的點化開了智，本身就變的比較聰明，加上高僧郭平安在墨閣人心有很高的地位，因此五叔便成了后來的墨閣閣主。
也正是因為有了墨閣跟郭家的這一段淵源，在五叔以白云堂堂主身份前去參加魯班教的朝會之時，認識了成為魯班教君子堂堂主的我二叔郭修齊，五叔對我二叔坦言了這一段秘密的往事，我二叔也立馬對此產生了濃厚無比的興趣，他們兩個的交情正是從這時候開始的，而我二叔郭修齊雖然不會有我爺爺當年那般攪動風云的能力，但是他覺得也是一個木匠門的宗師。
最主要的是，我二叔也極有可能修習了機要集那本嚴三會留下來的奇著。
此刻的時代已經完全變了，魯班教都已經分崩離析轉型了，現代化的設備都取代了傳統的尺錛鋸刨，墨閣自認為無敵的機關術其實也已經不再神秘了，再厲害的木頭制造的機關，也已經比不上外面精密科技所制造的儀器機關，他們手的絕密技法固然有優勢，但是早晚都會被趕超，老傳統和新觀念產生了沖突，五叔不愿意改變墨閣，卻愿意與擁有新時代理念的郭修齊合作，運送了為數不少的木人傀儡供郭修齊研究。
但是郭修齊畢竟比不上郭登科，更何況其實郭登科當時擁有的人脈和資源更是君子堂堂主所無法比擬的，這個研究一直毫無進展，再后來五叔得了絕癥，他秘密的把自己以懸棺葬法安葬，制造成了一個木人傀儡把自己送給了郭修齊當做“禮物”。
而后，郭修齊終于是取得了一定的進展，把“五叔”給送了回來。
但是這樣的五叔，遠遠不是重生和永生。
話說到這里的時候，阿笙忽然張開手，手那極細的白色絲線飄動，不一會兒，一具在角落里的木人傀儡便站了起來，他直勾勾的走向了我，隨著阿笙手指的勾動，那一根根絲線輕輕的被觸發，那木人傀儡開始變的活靈活現起來，甚至他的眼睛都能轉動，他走到了我的身邊，對著我噗通一聲跪了下來。
“少爺。”他抬頭看著我道。
“阿偉”我驚呼道。
“少爺，是我。”他繼續說道。
我看了看那還在被操作的“阿偉”，又看了看地上的阿偉，然后我抬頭看了看阿笙，阿笙對我點了點頭道“說到底，這只是一種機關術，一種更為復雜的機關術而已，而再厲害的機關術再逼真的傀儡，沒有靈魂都是行尸走肉。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>