大宋。
趙匡胤仔細琢磨了一陣，恍然道：
“這不就是唐代羈縻的變種嗎？”
施行土官土司制度，利用他們內部的矛盾，使之相互牽制。
既能大體實現了對施治地區的有效調控，又授予了土司利用當地資源的某些合法性，同時掌握收回其資源占有資格的權力。
能減少蠻夷首領獨占資源或為爭奪資源而爭斗不已的情形。
還可以不引火燒身。
問題就是，鞭長莫及。
……
【明朝以來，朝廷在條件成熟的地區取消土司世襲制，設置府、廳、州、縣等地方政權，派遣一定時間進行調換的流官前往治理，這就是改土歸流。】
【但效果都不大。】
【因為土司逐漸掌握與朝廷打交道的方法，平時借多征稅收以自肥，條件具備時逐漸坐大，甚至憑借掌握的土軍分裂割據。】
【而朝廷允許土司沿用傳統的管理方式，客觀上也保護了落后社會及其舊俗，并使土司轄下的夷民難以得到國家法制的保護。】
【隨著這些地方的不停開發，土司制度保守、落后的一面逐漸明顯。】
【例如，清初土司對屬民任情役使，賦稅是“一年四小派，三年一大派，小派計錢，大派計兩”】
【但他們掠奪的比向朝廷上貢的多得多。】
【如云南鎮沅土知府刀瀚于雍正初年，每年進貢銀三十六兩，米一百石，而向土民征收銀兩千四百三十八兩，米一千兩百一十石，強征的比上貢的多幾十倍。】
【同時，土司恣意虐殺屬民，對犯其法而被殺害者的家屬，要征六十兩、四十兩、二十四兩不等的銀子，名之曰“墊刀銀”】
【康雍時人蘭鼎元說屬民對土司“無官民之禮，而有萬世奴仆之勢，子女財帛總非本人所自有”】
……
｛感覺土司就是一種特殊的鄉紳氏族，中原地區都做不到皇權下縣，更別說邊遠地區了，只要土司不自己作，像奢安那種，中央政權應該還是以保留利用為主。｝
｛根據朋友所說，他爺爺是廣西的土著，那一代打地主分田地才從山上下來的，因為平地能種田的土地是地主的，沒有土地的人要被迫到很山很山的半山腰是開田。而土司就是有暴力機構掠奪資源的地主。｝
｛據他說，他老家利川就有土司城，建在山上的，易守難攻。｝
｛自然環境惡劣，交通不便的地域，在沒有外來干擾下，只能誕生也只適合低層次的社會形態，就像自然界里惡劣環境下只有更原始的生命生存一樣。｝
……
大清·康熙時期
康熙眼皮子一跳。
打地主？分田地？
這是什么第二個李自成嗎？
大清亡的跟大明一樣？
……
大清·乾隆時期
乾隆倒是對最后一句話挺感興趣。
他想到了自家朝代的發展史。
“確實有幾分道理。”
隨后又陷入沉思。
如果把這句話放眼四海是不是也能通行呢？
他想到海外諸國發生的那些事。
英國地方不大卻想進入中國貿易……
是不是他們找到了一個落后的地方從而降低貿易成本呢？
乾隆下意識的合上手里的扇子。
……
【土司之間為了爭奪土地、人畜，互相廝殺，經年不解，世代為仇。】
【如廣西西隆州古隆地方土司王尚氏等與貴州普安州捧酢地方的土司阿九等常年爭奪歪染、烏舍、壩犁、魯磉等寨。】
【雍正二年（1724）告到官府，因事涉兩省，地方官互相推諉，到四年（1726）還沒有審理。】