漆水源自秘境天，不在本界天循環之內，其湍流不息永無枯水期。
經過多年發展，其眾多支脈已遍布無望沙漠。
所以漆水之君多半已成為可以巡查一地的特殊單位。
此事看起來沒什么，但以萬蠱魔窟之主類比，便能發現其中問題。
若無秘境約束，萬蠱魔窟之主所到之處皆為養蠱之地，以當前各國的實力幾乎不可能將其擊敗。
并且擊殺他一次也沒有意義，其依然會重置，并在自已的屬地游蕩。
幸好漆水之君并非邪魔單位，否則依附水脈建立的城鎮皆會在其攻擊范圍之內，漆水擴張之地亦是如此。
屆時一個不知疲倦、無法擊殺的邪魔單位隨水而動，必定化為移動的破國滅族之災。
“邪魔妖鬼恐懼七星真人降世，尋常人又怎會不畏懼兇邪大魔出世。
他們的實力終究太強了，若有智有求還好說，就怕無智無求僅憑判定邏輯行事。”
不過，倒也不是無法限制漆水之君。
只需開拓河道將漆水流向引入海洋，無憂郡之事便會重演。
即無憂郡填不了多少海面，些許泥土碎石被海浪一裹便會分散無蹤。
漆水亦是如此，其能在陸地上沖出多條支脈，但不代表他能調和海水、覆蓋汪洋。
合上山川沙州史書后，周元又翻閱了幾本書籍。
其中有關于大山神祭的禮儀書卷，也有隨河引脈錄、漆水垣玉兩城記、靈寨尋訪諸事集、山神顯圣靈言譜、水君斬妖除魔錄等書籍。
自這些書中可知，大岳、山陽、川陰三國對羭次山的探索頗深，朝堂之事也多半圍繞羭次山與漆水河展開。
此外三國皆有隨河引脈軍，負責挖掘河道引導水流，防止無量漆水將此地化為水霧澤國。
也不知他們真的崇敬羭次山神，還是為了不擔惡名、加深統治，總之他們會在山神祭時請示戰事。
只不過他們的請示之言多有些歧義，好盡量換取山神答復。
如山神顯圣靈言譜中記載，山陽大祭司問，若有人殺我部族、斷我水源，當如何行事。
山神答曰，愚蠢之言，忍無可忍自該以兵破之。
似這般答復看起來很符合羭次山神的耿直，但問題是山陽國僅憑此言，便斷定山神要他們起兵。
如此一來，懼戰者便是背叛山川，身死者便是回歸山川。
總之大小戰事皆是山神首肯的，各國之主絕非擅起兵鋒之人。
不管國中百姓與權貴有何意見皆要披甲上陣，以血戰去報答山川哺育之恩。
在這種統治模式下，大岳、山陽、川陰三國很難發生內亂，常人也因不懂秘境語，而永遠無法與山神交談。
即便如此本地人依然是獲益者，至少能肆意飲水、隨意伐木，此河中水與木炭火皆是他們曾經難以獲取的水火之利。
與之相比，漆水河流經之地的有智妖魔就慘了。
隨河引脈錄中記載，可引水道而滅魔，魔靠近阻之，立亡；魔反擊水脈周邊之城鎮，亦亡。