在何洛的控制下“觀世音菩薩”分身擺出一副波瀾不驚的表情，淡然地說出自已的想法。
“佛主大人，弟子是在想一件事。”
“那‘若何’的分身在‘須彌山’下虎視眈眈，隨時都會殺上來。”
“佛主大人若是始終拿著五指山，勢必會影響之后的戰斗。”
“弟子是想，不如將此山暫時交由其他人保管。”
佛教諸神佛在使用遠程攻擊的時候，最常用的招式就是“手印”。
而打“手印”基本上要動用兩手十指，確實不方便再拿著五指山。
“釋迦摩尼佛”想想確實有些道理，便準備找個人接手五指山。
但是祂左看右看，“九佛”之中除了“藥師琉璃光如來”與“觀世音菩薩”是奶媽不需要直接參與戰斗之外，其他幾位都不適合接手。
問題是把何洛的法身交到對自已怨念深重的“藥師佛”手中，“釋迦摩尼佛”不是很放心。
看來只能交給“觀世音菩薩”保管。
當然，這不等于說“釋迦摩尼佛”對“觀世音菩薩”就毫無戒心。
只是因為“阿彌陀佛”不在“須彌山”神界入口處這里，“觀世音菩薩”想要在佛主的眼皮子底下耍花樣難度很大。
權衡利弊之后，把何洛的法身交給“觀世音菩薩”去保管，是最好的選擇。
輕描淡寫之間，物歸原主。
從“釋迦牟尼佛”手中接過處于“芥子納須彌”狀態下的五指山之后，何洛只覺得手上沉甸甸的。
此時此刻，祂是真真切切手捧著一座擁有五座山峰的大山。
其分量已經無法通過口頭描述，讓凡人去直觀感受。
對凡人來說，一噸的重量可以壓死人，十噸的重量可以把人壓成肉泥。
到了百噸、千噸、萬噸其實已經沒有什么區別，而五指山何止萬噸，千萬噸都不止。
若非“觀世音菩薩”分身有千萬年道行，還真不一定能捧得住五指山。
至少何洛覺得換做自已來會有些夠嗆，就算祂拿得住五指山，也失去了戰斗所需的靈活性。
接手五指山之后，祂并沒有馬上進行下一步動作，而是淡定地將其捧在手中，裝出不在乎的樣子。
因為祂通過“腦波掃描”可以看得見，“釋迦摩尼佛”的大部分注意力此刻都放在了“觀世音菩薩”分身的身上。
只要這位“西方三圣”中的左脅侍稍有異動，佛主便會在第一時間奪回五指山。
從某種程度上來說，何洛的法身比祂的神魂更加重要。
“釋迦摩尼佛”只要能殺死祂的法身，就能奪回次大陸神系的“死亡”神權。
之所以一直沒有動手，只不過是為了徹底鏟除何洛的神魂和分身，永絕后患。
因為如果祂現在就殺死何洛的法身，樂園聯盟很有可能會判定“神之八考”直接結束。
到時候何洛雖然會被剝奪樂園玩家身份，但是祂的分身卻得以脫離中央“娑婆世界”，徹底投入東方神系的懷抱。
那可就大大不妙了。