因為，張明就是這棵樹的根，就是這棵樹的源頭。而且在張明的靈魂碎片中，還記錄著柳生元和從嬰兒到少年的整個成長歷程。
得到波仁多創制無憂樹的架構模板之后，柳生元和幾乎是水到渠成的完成了自己的無憂樹！甚至他自己都不覺得有任何困難阻礙，一切都是如此順理成章。
當波仁多正苦苦守衛自己的心靈防線，努力如抽繭剝絲般一一解決潮涌而來的無窮雜念時，一股昂揚振奮的斗志不知從何而來，帶動波仁多的心靈，鎮壓下此起彼伏的念頭，讓波仁多緩過一口氣。
“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）?（mēi）吽（hōng）。”
口宣六字真言，從手段上來說，波仁多可不是柳生元和這種靈魂上的新嫩可以相比，只不過剛才實在是被打了個措手不及，既然緩過這口氣，他就有相應的手段可以使用。
用六字真言統合心念，手結九**印，心念寄托佛陀，觀想大日如來法身。
口宣真言、手結法印、觀想佛陀。
此乃口身意，三密合一之法，一瞬間，在波仁多的心界中，一尊大日如來法身橫壓天地，鎮壓下無窮雜念，還了他整個心界一個朗朗乾坤。
而在波仁多心界為之一清的那一刻，通過靈魂上的奇妙連接，他看到了自己夢寐以求的成就！
一棵枝葉并不算繁茂的無憂樹，矗立在清澈的心湖上！
這是柳生元和的心靈，在波仁多心靈世界中的投影。
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說起來神乎其神，實際上也沒啥稀奇。
這其實就是‘萬念化一念’之法。
比如說心中雜念紛紜，心如亂麻毫無頭緒，欲求心靜而不得，這時就可以拿出——一張數學卷子（驚不驚喜，意不意外？），當全神貫注做題思考時，雜念就自然不翼而飛了。
說穿了，就是用一個念頭占據整個思維，自然就將其他念頭排斥出去了。
睡不著覺而數綿羊的方法也可以歸于此類，不過效果沒有做數學卷子那么好。
所以大家如果失眠可以起來學習，此真乃催眠良方也。
這是有實例可以證明的，誰聽說過學業繁重的學子們有失眠的（考試前例外，那是去想考試后的事情去了）？只有成年人整天胡思亂想，才會失眠。
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當波仁多抬起頭來的時候，從觀眾席上的大屏幕可以看出，黑假面也同時抬起頭來。
兩人抬頭的速度不一，但正好同時平視著對方，不多一秒，不少一秒，就好像有一根無形的絲線牽著兩人的頭顱一般。
“多謝上師指點！”柳生元和抱刀深施一禮。
“多謝小友開示！”波仁多雙手合十，深施一禮。
兩人同時彎腰施禮，同時開口致謝，又同時起身，對視而笑。
“此戰當為平手！”柳生元和笑得神采飛揚。