這就是先天嗎?這就是先天!
古人造詞,往往非常直白,不到那個境界,你不會知道古人說的玄之又玄的東西,其實只是簡簡單單的描述而已;如果到了那個境界,讓你去說自己的體會,你其實和古人說的話一模一樣!
在當今的世界上,或者說包括上一世的世界上,天人合一和先天這兩個詞,都是道教的專用名詞。
這種身體融進風中、無外無內、自由自在的感覺,讓柳生元和明白,這不叫天人合一,什么叫天人合一?除了這個詞以外,還真的沒什么詞匯,可以如此貼切的形容自己現在的感受。
如果要按小說中的武道境界劃分,那么,現在的自己,無外無內、天人合一,應該算是踏入先天了吧!(現實中的武道界可沒有先天一說,倒是道教修行理論上有先天的說法。)
等柳生元和從這種與天地自然渾然一體的感覺中,清醒過來的時候,才發現自己不知不覺中,已經離開地面足有兩米高了。
與其說他是飛起來的,還不如說他的飄起來的,和青木廉次在風壁外面看到的不一樣,其實柳生元和此刻,并不是靠強風將自己吹起來的。
身外的龍卷風看著似乎風力不小,但是柳生元和正處于風眼之中,這里可沒有多大的風。
柳生元和現在的飄浮方式和佐佐木真平首席的飛燕翔空式已經完全不同了。
飛燕翔空式根據佐佐木首席的介紹,是通過少許身邊能夠被控制的空氣,壓縮成密度較大的空氣層,依附著袍袖進行延展,形成一種看不見的空氣羽翼。
借助這種空氣羽翼,并控制一部分風力形成對吹狀態,就可以通過動作變換,在空中,似乎毫無借力的改變方向。
但其實還是對空氣有所借力的,只不過看不出來而已。
而柳生元和此刻,卻真是毫無借力的飄浮起來,說毫無借力似乎也不對,風在體內包裹他的每一個細胞,讓柳生元和的全身上下,似乎從細胞層級開始均勻受力。
所以根本不存在身體的沉墜感,大地似乎已經失去引力,自己好像變的無限大,與天地同在;又好像變得無限小,猶如微塵,在空氣中載沉載浮。
這種掙脫了大地束縛的感覺,是如此的自由美好,讓柳生元和迷失在這種感覺中,久久不愿醒來。
不過,再美妙的夢境也總有醒來的時刻,隨著打通身體內外帶來的新鮮感沖擊慢慢過去,雖然身體中仍然殘留著部分似風非風的能量,但已經不足以托起整個身體了。
就像是一間密閉已久的房間,推開窗,第一口新鮮空氣會讓人精神一振,但是開窗的時間久了,也會有一些不適,比如說氣溫太低外面太冷、外面有臭味、外面灰塵太大等等。
也許是身體自我保護的本能、也許是柳生元和的精神意志不足以太長時間支撐這種狀態,他自然而然的退出了天人合一的空靈感覺,就像是剛才自然而然的進入這種狀態一樣。
柳生元和悵然若失的踏上地面,剛才那種與天地合一的感覺還在身體中回蕩,而身體中卻多了一種外來能量正在漸漸和內勁混而為一,不,應該說,內勁正按照剛剛進入身體的能量方式進行慢慢的演化。
如果不是柳生元和修行的起步就是內視能力,他還真難以發現,自己的內勁不知不覺中產生了變化。