寄生蟲病是這個時代未掌握的一種病。
在吐蕃，很多人喜歡生吃食物，雖然把牛羊肉風干了，但一旦風干不徹底，或者處理不當，依舊會有寄生蟲。
所以在吐蕃寄生蟲病是比較常見的，包括老藏王也是如此，他并不知道有這樣的病存在，包括這個時代的很多醫者也是如此。
但趙桓帶來了新的醫學理念，他博覽群書，包括很多醫書都看過，所以知道如何中醫治療這種病，那是后世現代中醫的研究成果。
按照趙桓設計配置的藥丸治療寄生蟲病，可謂藥到病除，老藏王并沒有因為聽到對方這番話而欣喜若狂。
因為類似的話他以前也聽到不少，當然不是關于寄生蟲的，而是關于他的病的，有不少神醫也是在治病之前信誓旦旦的說，這個病好治，吃他的藥三五天就能見效。
可是吃了之后，三五個月也沒半點效果，一次又一次的希望加上一次又一次的絕望，使得老藏王對這樣的表態不會產生太大的波瀾。
當下趙桓就讓御醫放手治療，取來了藥丸給老藏王服下，隨后專門負責皮膚外科的御醫也過來，開始為老藏王治療身上的褥瘡。
這些御醫得到趙桓無菌術的指導，在褥瘡治療上已經遠遠領先于這個時代的同類醫者的水平了，所有的褥瘡都被治療之后，老藏王感覺到周身輕松。
之前的燒灼和疼痛其實已經讓他麻木了，但是那種疼痛仍然存在，只不過是他憑借強大的意志力在忍受而已。
而現在經過治療之后，這些疼痛全都消失了，身體也很舒服，只是藥物中下了鎮定成分，讓老藏王說話間便陷入了沉睡之中。
趙桓將老藏王的手放回了被子中，看了看手心里的那個滿是神秘符文的紅寶石，不由得心潮澎湃。
因為他在關于吐蕃的文獻記載中，清楚的看到過關于珠峰神廟的記載。
在清朝時這座神廟最終被找到了，具體的地點也有標注。
只是在清朝官員稟報了乾隆皇帝之后，對神廟進行保護性挖掘和勘察。偏巧遇到了特大雪崩，將所有勘探隊員和神廟全都埋葬在了萬丈積雪之下。
那之后大清國皇帝就禁止再勘探珠峰神廟了，因為他認為這是上天的預警，不愿意塵世間的人去打擾神廟的存在，所以才降下這場巨大雪崩災難。
那之后珠峰神廟就淡出了人的視線，即便后世有很多登山者前往珠峰探險，卻再沒有人知道關于神廟的傳說和它的位置，因為所有關于神廟的記載在那之后都被抹去了。
好在趙桓看到的都是原始資料，這是外人看不到的。
因此老藏王費勁巴力的找了大半輩子都未能找到的珠峰神廟，在趙桓腦海中已經有清晰的位置所在，只是沒有鑰匙。
他并不知道在一千多年前這鑰匙又是在誰的手里？在后世傳承中找到這枚鑰匙時，也不是藏王傳承的后代，但后來發生了什么他并不清楚。
但是在這個時代的時候，鑰匙出現是在老藏王手里，而且這鑰匙的記載跟史料上描述的一模一樣，可見這東西是真的。</p>