格西倒也沒有強制，帶了一千護衛進入了甘州城，與夏仁宗等人會見。
他卻沒想到，在這里居然見到了阿柴王。
兩人表情都有些尷尬，主要是因為阿柴王信奉的是苯教。
而之前格西曾經到阿柴部落去傳教，阿柴王對他雖然還算客氣，但對于他傳教的行為沒有配合，甚至多方阻撓，使得格西上師只能灰溜溜地離開了阿柴部落，那是一段很不好的經歷。
接著阿柴王就看見了另一個熟悉的人，這人就是唃廝啰部落的王，名叫隴拶，這個人跟阿柴王關系很還不錯，因為兩個部落是緊挨著的。
唃廝啰部落是之前的唃廝啰國分裂之后留下來的最大的一支。
唃廝啰人在唐朝和北宋時期，在青海一帶非常活躍，只是后來被打壓之后，隨著吐蕃的分裂而分裂了，傳到隴拶這一代，勢力已經沒那么強了。
跟在他身邊的是一位風情卓越的女子，阿柴王認識，她是隴拶王的妻子，名叫阿依娜，出生于吐蕃貴族。
阿柴王曾經想把她弄到手，可惜未能如愿，主要是這位阿依娜他惹不起，他們的家族太過龐大，所以他不敢用強，也不敢用手段。
但是卻無法阻止他對阿依娜表現出來的貪婪，即便是當著隴拶王，他也不掩飾自已的對阿依娜的覬覦。
不過隴拶王卻滿不在乎，他有好幾個妻妾，阿依娜只是窮鬼一個，假如能通過阿依娜從阿柴王那弄到好處，他不介意腦袋有點綠。
反正在吐蕃，男女那點事并沒有那么重要，對以權貴為重的隴拶王而言更是如此。
所以看著阿柴王色瞇瞇的盯著他的妻子阿依娜的時候，隴拶王嘴角的笑并沒有消失，而是當做沒看見似的，反倒走開了些，去跟夏仁宗他們說話去。
夏仁宗與格西上師見面后，高興的相互攀談，這才了解到，原來格西上師返回吐蕃之后就去了唃廝啰部落，因為唃廝啰王信奉佛教，當然也信奉苯教。
在他統治的區域內民族雜居，所以宗教也信奉得很混亂，佛教徒還是有不少的，包括他們的王和王妃。
格西上師將自已在西夏都城遭遇的苦難說了一番之后，警告隴拶王，金國皇帝完顏亮很可能會出兵攻打吐蕃，到時候要滅掉所有佛教徒，估計苯教也逃不出他的手。
因為他信奉的是薩滿教，因此必須要在他滅掉西夏之前，與西夏聯合共同對抗完顏亮。
隴拶王本人是佛教徒，他正是得到了格西上師的傳教之后，從苯教改信佛教的，所以苯教和佛教被滅都是他不能容忍的。
在格西上師的主導之下，他們立刻召集了部落軍隊，共計十五萬，浩浩蕩蕩的出發前往西夏。
格西原本還想組織更多的軍隊帶來，但是他擔心去晚了，西夏被完顏亮給滅了。
所以他寫了幾封信，給其他部落的王說了這件事，然后跟著隴拶王夫妻率軍先行趕往西夏增援。
在經過隴右都護府的時候，先拜見了當地宋軍的駐軍將領，表明他們的目的，希望能借道隴右都護府，過境前往西夏增援。
宋軍并不阻攔，很痛快的答應了，不過給他們指定了路線，他們按照大宋駐軍指定的路線通過了隴右都護府，進入了西夏。
這時候已經得知完顏亮打下了興慶府，正包圍邊境的甘州，西夏皇帝和國相等人都被圍困在了甘州城里。
于是他們率軍直奔甘州而來。