圍著這云頂天宮的模型轉了幾圈后，陳子延訝然的發現，這宮殿模型所用的材料竟然也不尋常。
《般若經》里曾記載有佛家七寶，后又被人稱作七珍，分別是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚。
如果他沒有看錯的話，眼前這云頂天宮的模型，正是用這七種材料為主建造的。
雖然暫時想不通原因所在，但有一點陳子延可以確定，那就是之所以選擇以這七珍為材，八成是跟那藏于宮殿內的金身有關。
想到這里，陳子延便雙足發力，飛身躍上了石盤。
雙腳穩穩落在石盤邊緣的同時，他的視線就已經鎖定了目標，只見在宮殿模型的正中央處有一個圓形的玉石花園，在玉石花園里打坐著一具干尸。
這具干尸身上的衣物早已隨時間而風化破損，漆黑的干癟軀體露在外面。
懂行的人一眼就能看出來，這是一具極其難得的坐化金身，只需蘸上金粉涂抹一二，便能夠放在寺院里供奉起來，通常只有在那些傳承悠久的古寺廟宇里才有可能出現。
這時其他伙計也跟了上來，當看到金身的姿勢后，不由得訝異道：「這怎么還有個佛爺遺蛻？」
陳子延明白他為什么這么說，因為這種一手指天、一手指地的姿勢很醒目，傳聞釋迦摩尼佛出生之時便是這般姿態。
再加上這還是具很標準的坐化金身，會被當做僧人遺蛻很正常。
也正是因為這點，陳子延在認出修建模型的材料是佛家七寶后，才會覺得這里面有著什么不為人知的聯系。
「這應該不是單純的金身，你們仔細看它的指甲。」
而在這時，董彥俠突然出現提醒道。
其他人連忙看向金身的指甲，立即發現這尸體的指甲特別長，幾乎跟手指的長度一樣，顯然在死后也沒有停止生長。
這種情況意味著什么，在場的人都是老手，自然不會不知道。
「感情還是個粽子，這可真是稀奇了。」有人發出感慨。
粽子不奇怪，但一具坐化金身成了粽子，就顯得很奇怪了。
畢竟不論是佛道，都有相對應的防范措施，普通尸體都不會尸變，更別說眼前這明顯經過處理的金身了。
「這金身應該來路不正。」陳子延不慌不忙的說道。
因為原劇情里對這金身介紹不多，所以他此前一直都以為這可能是汪藏海的尸體，但已經看透了幾分這海底墓的本質后，陳子延便早就把這想法給拋到了腦后。
尤其是親眼見到這金身后，他更是一點也不認為這尸體跟汪藏海有關。
別說是汪藏海的尸體了，他覺得這估計連對方的熟人都算不上。
看看尸體腹部那一道長長的傷疤，說是開膛破肚一點也不為過，古人可是講究身體發膚受之父母的，誰會這么糟蹋自己或者自己的熟人。
這也越發佐證了陳子延先前的猜測，這里根本就不是汪藏海的墓。
也正是因此，所以陳子延才會說這金身的來路不正。