只要大司馬這里始終使用建安年號，再用擔任過尚書的幾個人重組尚書行臺，那己方永遠都是奉先帝烈志的正朔。
哪怕淮南天子傳承三世，在己方看來，那始終都是個偽帝、假皇帝，是篡逆之輩。
守著大司馬幕府，己方永遠都是建安朝廷的正統所在。
至于華歆，衛覬也是覺得這個人想要一個高起點，不能以郡守兩千石再次起家，怎么也要步入幕府中樞。
所以尚書行臺里的尚書職務，對華歆缺乏吸引力。
見鐘繇點破那層紙，衛覬繼續說：“此公是待價而沽，或許是以為大司馬欲上尊號，這才如此做派。就恐他淪為杜畿之流，徒增笑談。”
鐘繇飲盡杯中熱茶，重新添注茶湯，皺著眉：“他這是不清楚大司馬秉性，將大司馬當成了董卓、曹操之流。此事伯覦安心，我自會與他講述明白。若還是這樣，那就依法懲治。興辦官學，禁絕私學，乃大司馬入關中第一大政，豈可因華子魚而荒廢？”
想講學，你去長安大學找個地方當眾宣講，有的是學生聽。
哪怕帶著自己的學生團隊去長安大學專門給他們講學也可，但不能私下講，必須公開講。
過去那種隱居在家，給鄉黨子弟講學，締結并增固自家與鄉黨的領導、從屬的關系，如今實屬取死之道。
把蔡昭姬從匈奴那里迎回來，難道只是為了興復蔡學？
給蔡昭姬安排資金、人手，難道僅僅只是整理漢匈典籍，是為了重編漢、胡樂章？
肯定不是，蔡邕的這個女兒，極有可能已經開始負責重編漢書。
蔡邕女兒主導的漢書，董卓、蔡邕會是個什么身份、形象？
徹底洗白是不可能，但漢末大亂的真相定義權已經從關東轉移到了關中、關隴，即關西人手里。
關西人的眼里，漢末之所以大亂的根由，就是無底線的黨爭。
大家都不是什么好東西，但明顯也有受害者，那就是西州士民。
未來新編的后漢書成書，那么漢末大亂的根由歸類于黨爭，那黨爭的起源、源頭是什么？
故而禁絕私學，打擊地域結黨，就是再正確一件事情了。
這種情況下，別說一個華歆，就是鄭玄復生，也得要去長安公開講學！
鐘繇在這方面反而看的明白，也看的淡。
他無兒無女的，到了現在的歲數，反而能放下、擱置這方面的心思。
衛覬也是無所謂態度，河東鄉黨基本上都貶成了奴隸，或充入敢死營。
私學這種事情，跟衛家沒關系了。
只要老實做人，維護好與蔡昭姬的關系，衛家早已立于不敗之地。
立場很重要，衛覬也不希望有人繼續挑釁、激怒那位大司馬。
這位的橫空出世，可以理解為漢室天命未絕，也能理解為宗室力量的反撲。
二郡士人舉族貶為奴隸的事情，也就他能干成。
就擔心華歆惹出事情，導致連累大批士人。
沾親帶故的，株連之下，連累到自己豈不是很冤枉？
見鐘繇承諾下來，衛覬也是安心不少。
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