“我倒是沒有什么感覺”
吳奇不是第一次來法蘭西。
“也許沒有深入接觸街頭。”
阿諾德點頭苦笑道“最近幾個月，巴黎的案件激增，有很大一部分是難民的貢獻，就連我旗下的一些商店，也遭受過偷盜、搶劫和破壞”
歐洲和中東，這對打了上千年的老對手，居然還假惺惺地接受對方難民。
頗有一種，華夏接受日本難民的即視感
不過，近百年來，西方宣傳的普世價值觀，讓他們面對難民時有苦難言
“阿爾及利亞的問題是怎么解決了”
“阿爾及利亞來自北非的移民增加，倒是解決了不少低端勞動力缺乏，但是驟然從戰區里逃出來的難民，他們來到了一個不熟悉的環境，沒有經過移民部門的指導和篩選，同時”
阿諾德說了一段巴拉巴拉的。
吳奇有些明白了。
法蘭西人不在意法蘭西變黑
因為拉住阿爾及利亞對法蘭西有好處，但是接受北非的移民對法蘭西沒好處。
唔，也許幾十年后，吳奇再來法蘭西，這里會變成一個法蘭西斯坦。
談論來一下法蘭西社會。
阿諾德也問起了華夏“關于領導接班的問題，我們有一些疑慮”
華夏近期的大事，自然是五代接班。
“什么問題”
“對于貴國的新一代領導集團，我們這些外國企業很陌生。”阿諾德毫不掩飾地表達了自己的憂慮“關于未來的國際局勢，想來你應該能知曉些”
“嗯”
吳奇警覺。
“你是說美利堅重返東亞”
“我就知道，你知道了。”阿諾德剛才試探了一下吳奇，看他確實也得到了風聲就說“北非的釘子拔掉之后，重返亞太的呼聲很高，我們在權衡新任領導人，是否會做出”
吳奇心中冷笑。
反問道“華夏的國家內政，我無權打聽干涉，但是你會擔心美利堅換一個大統領嗎”
聞言。
阿諾德也閉嘴了。
轉瞬，他的又提起了另一個話題“關于華夏消費力的每年劇增，你們應該更大力的宣揚流行形勢”
說白了，一邊眼饞華夏市場，一邊還在暗搓謀劃，看著能不能把華夏變成毛熊。
資本家的矛盾性在阿諾德身上淋漓盡致。
“這便是你們得重視華夏市場嗎”
吳奇毫不留情地問道。
阿諾德有些訝異的點頭說道“當然，吳，我是重視華夏市場的”
“流行到底是怎么界定的”
很多人問過阿諾德這個問題。
“流行自然是歐洲時尚界來定的，這要從面料流行趨勢、顏色和款式說起。”阿諾德解釋道“面料流行整體和社會發展有關，比如上世界的滌綸取代棉布，正是因為化工行業大發展后來棉布又找回了地位，主因是社會的環保趨勢在此之后，沒幾年的面料流行趨勢都在變化，這都是通過科學的方式研究得出的”
“除此之外，流行顏色的研究，是通過人類心理學，在近些年全球的主流意識，以及社會的整體趨勢判斷，我們也可以大致圈定一些流行色。”
“之后，巴黎的時尚協會，圈定了顏色和面料，再讓設計師們根據這些命題條件設計”
“這些設計師的服飾設計，也將在各時裝周上亮相，根據首輪的反饋選出最優秀的幾個，然后用手頭的傳媒資源和史上話語權，主推其中幾個最被看好的款式”
“這便是潮流，這便是時尚”
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