中年宿儒大聲應辯道“人與草木豈能一樣若是人人知忠孝仁義，知禮義廉恥，這世界難道不美好難道不是和諧盛世”
說到這里，他故意將聲音提高八度，厲聲喝道。
“你竟把人與草木相同，你怎不把人與禽獸相同你這道門賊子，還有什么好說的”
一語落下，龍殿之上，在那中年宿儒的身后，氣息鼓蕩，仿若一道漩渦風門，隨著那人一指，直沖秦楓而來。
狂風席卷而過，殿上諸儒竟是紛紛站立不住，離得最近的人甚至都跌坐在了地上。
但群儒先是一驚，旋即都驚喜起來。
“廖夫子竟能在論戰中使出浩然吼”
“太好了，浩然正氣積郁于胸，身正道直，方可引發天地間浩然正氣的共振激蕩”
“這道門賊子必敗無疑了”
“浩然吼可以直接擊潰辯論者的精神意志，甚至直接將對方的道基崩潰，變成忠實的弟子傀儡”
“哈哈哈，蚍蜉撼樹，不自量力”
哪知那化為風旋的雖然聲勢浩大，但在沖撞到秦楓身上的時候，卻只是讓他衣袖輕飄，不退半步，竟是連發髻都沒有散落下來。
“這這怎么可能”
“他竟安然無恙”
“難道他的道基竟比潛心儒道三十多年的廖夫子還要堅固”
這話傳到秦楓的耳朵里，終是化為了嘴角的一絲冷笑。
三十年儒道的根基，跟兩世儒圣的秦楓相比，還真是單薄得可笑啊
一開始他也很不理解，為何天帝極書要安排一個道家小世界，還在道家小世界中安排了一個以儒為尊的王朝
在他等候上龍殿的時候，才終于想明白了這一點。
古語道，“知屋漏者在檐下，知政失者在草野”。
從一個鄉野之人的角度，才能更加清晰地看出儒道治國的缺陷所在。
秦楓自己的經世集，從正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下各個階段的突破，正需要清楚了解儒家治國的弊端，才能有所突破
道家小世界中的試煉，是秦楓自己儒道思想的辯證反思，亦是他的證道之途中不可或缺的一課。
在遭到廖夫子的浩然吼沖擊之后，秦楓心中歷次儒道對決時燃燒的那種戰意，被徹底地點燃了起來
且不說燕國朝堂之上的舌戰群儒，單說天賜探花服陸機，天賜榜眼駁董仲舒，天賜狀元力壓荀況，澠池大會狂懟方運，他秦楓豈是這些區區腐儒可以駁倒的
抖擻精神之下，秦楓淡然笑道“我將人之比為草木，雖對杰出之人有些不公平，但兇惡之人，比之禽獸尚且是辱沒了禽獸”
“至善之人的差異與至惡之人的差異，超越所有飛禽走獸之間的差異，草木尚且不同，何況是人呢”
“若要所有人都一樣善良，這又如何可能做到”
秦楓冷笑一聲，嘲諷道“那只有一個可能，那就是所有人都是偽君子”