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“恩師故去之后，我留有他的一副手副，上面寫著為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。。這便是恩師和嚴大人他們所奉行的行事標準。或許有人以為這是唱高調，然而恩師他們卻真正踐行之。我從未向恩師討教過這幾句話他是如何理解的，我個人的理解是天地本無心，故而需立心。天地有心，則天地有道，天地有道，則分何為良善何為丑惡，方有仁義禮智信的發揚光大。至于為生民立命，我的理解是，天下之人，命為一體，無分貴賤高低，既生于世，便有安居樂業之權利。上天造物，各有供養，而非為少數人所奴役和驅使，命如草芥泥巴一樣。為生民立命，便是要為萬民謀福祉，為世人爭活路。誰都有活著的權力，要將天下之疲癃、殘疾、孤獨鰥寡者皆視為兄弟，要明白萬物一體之義。圣人吉兇，與民同患。眾人皆憂而己獨樂，眾人皆危而己獨安者是不能長久的。萬物體，即是萬物同一生命，命運休戚，彼此勾連，此乃是理。”
林覺的話緩緩的在沈曇耳邊回響。沈曇雖然是草莽江湖出身，但在王府多年，為了適應環境自然也會豐富自己，提高自己。王府之中幕賓很多，平素耳濡目染聽多了他們之間的話，倒也早已不再是當年那個目不識丁只知道打打殺殺的江湖漢子。有時候為了能插上話，倒也讀了些書。加之今日林覺說的話其實淺顯易懂，沈曇似乎全部聽懂了。不但聽懂了，他似乎窺見了一個全新的世界。雖然覺得有些虛幻有些不可思議，但是這是他真正第一次聽到有人說，世間萬物一體，無分貴賤，各有供養。世間萬物命運休戚勾連的道理。這讓他一時無法理解，但卻又覺得新奇而驚訝。
“往圣之學，人皆可繼之。讀圣賢書，通圣賢之理，行圣賢之事，便人人皆可同圣人心意相通，說的夸張些，便人人可為圣人。或者說，當任何一個人能理解并踐行圣人之學，則你便在某種程度上成為了圣人。舜何人哉予何人哉有為者，亦如是。人皆為圣，則圣人之學遍行天下，仁義廉恥人人知之，忠孝節義人人行之，天下是何等盛世則為萬世開太平便有了基礎，便有了可能。這些都是我個人的理解，和方先生的禮節未必想通。但我想，先生所行之事正是為了天下人，正是踐行他心目中所理解的目標。和我所想，應該也相差無幾吧。”林覺繼續說道。
面對沈曇迷茫的表情，林覺笑道“沈二哥，我知道我說的話或許有些難以讓人理解，或許對你而言，我說的都是大道理，都是一場夢。會認為這是一種無法達到的虛幻的目標。我承認，這確實是個虛幻到縹緲，似乎永遠也達不到的目標。世間太復雜，太殘酷。人也很難做到這些想法。但我想，這并不妨礙我們胸懷夢想。我們可以只做到其中的一小部分你，便已經很了不起了。雖然為往圣繼絕學，為萬世開太平我們或許做不到，但起碼我們可以為生民立命。為生民立命我們或許做不到，但我們起碼可以為天下百姓謀福祉，讓天下百姓安居樂業。全天下的百姓的福祉我們無法謀得，但我們可以為大周的百姓謀福祉，讓他們能安居樂業。開萬世太平我們做不到，但我們可以為大周開百年太平，或者哪怕十年二十年。胸懷夢想，盡力而為，能做一分是一分，能進一步是一步，都是好的。總好過放棄夢想，墮落其中。”
“我判斷自己行事的標準便是，每做決定
，是否在踐行先生留下的這四句格言。所行之事是否有利于天下太平，社稷清明和百姓之福祉。是否可以讓百姓們安居樂業，過上太平幸福的日子。若是，則我便堅決行之，不會去管他人流言蜚語以及其他的約束，因為我在做正確的事情。為正確的事情而努力總是不差的。也許我的作法不適合你，但我想你也可以為你自己設立一個形式的標準，依著這個標準而行事，你便不會為外物所困擾。沈二哥，這便是我要跟你分享的話。這些話我還從未跟任何人說過，你是頭一個。”
沈曇整個人已經陷入了一種半迷糊的狀態，當窺見一個全新的天地之后，那種轟然迎面涌來的太多的東西淹沒了他，讓他一時半會兒無法接受，更無法消化。他無法判斷林覺說的這些話的真偽，無法相信真的有人會有這種虛無縹緲的想法。而且真的會有人去踐行之。在他看來，林覺其實是個超級實際的人，自己還從未見到他說出這么多看上去根本無法實現的話語，一本正經的談論了這么多深奧的難以理解的道理。誰能想到，林覺心里居然藏有這么一個高遠虛無的世界。那是個完美的世界，是個理想的世界，是一個似乎永遠也不可能完成的世界。
“胸懷夢想，盡力而為，能做一分是一分，能進一步是一步，都是好的。總好過放棄夢想，墮落其中。”林覺說的這兩句話其實讓沈曇觸動很大。他其實知道那些是難以實現的夢想，但他并不會放棄這樣的夢想，他選擇的是一點一滴的去做，盡力而為的去做。或許這便是支持林覺一直向前的動力吧，或許這才是林覺之所以為林覺，其他人之所以為其他的原因。
林覺親自為迷茫呆立的沈曇穿甲戴盔，為他配上佩劍。將騎兵指揮使的大印揣在他懷里。最后林覺說道“沈二哥無需苦惱，無論你做出怎樣的決定，我都不會怪你。你回去好好的想想，想不通也沒關系。但一個最為淺顯的道理我希望你想明白，是為一人之利而置天下萬民于水火之中，還是為了萬民福祉而放棄一人之私想明白了這個道理，你便知道該怎么做了。”