想到最近錢寶兒提到的事情，吳浩也覺得微微頭痛。
要是所有的問題，都能夠靠武力來解決，那該多好啊
這一次吳浩回來，錢寶兒與吳浩深談了許久。
一般來說，一個人踏上修行路從十二三歲起開始鍛體是最適宜的。
這個時候，既不會因為太早鍛體損傷筋骨，又能夠因為身體高速發育使得鍛體效率絕佳。
若是到了二十歲以后，骨骼定型，就沒有這種初期優勢了。
很有可能一步慢，步步慢。
哪怕有人能夠后來居上，但其中付出的代價也要大得多。
有武道常識的修士，一般都不會讓自己的后人錯過身體發育的黃金時期。
可是，在這個年齡段之前，也并不是可以隨便荒廢的。
因為之前的這段時間，是人興趣與認知形成的重要時期。
這段時期的經歷，所形成的習慣、格局和眼界，很有可能影響人一生。
故而，一些大勢力對于后輩的培養，多是從蒙學開始。
蒙學一般不傳授功法，但是可以傳授武學道理以及一些基礎的六藝知識。還有修行世界的一些常識等等。為孩子踏入修行路做好準備。
學無止境，哪怕是蒙學也是如此。
讓吳浩去打那些蒙學大師，吳浩一個人能夠打一萬個。
但是讓他去教牙牙學語的孩子，吳浩寧愿去面對天尊大帝。
論及培養孩子，吳浩感覺自己比妻子差遠了。
不過錢寶兒依然有她的局限。
或者說是世界的局限。
紅蓮宗傳承才不過千年，就算有著蒙學意識，但是能夠的這類資源還遠遠無法與宇宙一流、二流乃至三流勢力相比。
更何況是各大圣地這等超級勢力。
據說，三十三圣地都有著專門的附屬蒙學機構。
人家那老師，都是有著成千上萬年教孩子經驗的仙家博士。
人家那里，珍惜靈獸、稀有靈藥都是能夠實物觀摩。
甚至還有各境界的修士戰斗影像，修行六藝各流派傳承理念等等。
可以說，進入了那等蒙學，就是贏在了起跑線上。
就算是資質普通，那等蒙學出來的孩子，也是各大勢力爭求的對象。
錢寶兒之所以知道的這么清楚，是因為蛋寶寶。
上次火舞回來的時候，就提到她以真傳弟子的身份為蛋寶寶爭得一蒙學名額。
等到蟠桃會后，蛋寶寶就可以入學了。
圣地蒙學的規模遠遠小于圣地自身，一般只對圣地高層的后輩開放。
這其中不少是活了數萬年的人物，有些開枝散葉者，后輩簡直不計其數。
故而，蒙學名額一直僧多粥少，甚至一些圣地長老上百年才能獲得一個名額。
火舞蝶衣畢竟加入圣地不久，弄到一個名額已經很不容易了。
想要更多的名額，除非她能夠立地晉升道境。
再說，就算她能夠弄到更多的名額，錢寶兒會不會把小塵塵送到她眼皮子底下看顧，也不好說。
畢竟
大家共享一個男人，還能情同姐妹，誰信啊
不得不防億手
不過話又說回來了。
若是未曾見識外面的世界，或許錢寶兒就認了。
可是青蛙見到了外界的天，又怎能甘心井底。