只剩下觀賞意義的一段舊城墻旁邊，盧米安的目光從那一棟棟或高或矮的灰白色石制建筑間穿過，看見了屹立于靠近山脈那側的一座宏偉神殿。
那有三十幾米高，由多座塔樓組成，仿佛古老年代遺留下來的戰爭堡壘。
此時，受山脈和云層的共同影響，接近正午的陽光灑落下來后，染上了黯淡的色澤，讓那座宏偉的神殿似乎披上了黃昏織成的外衣。
“戰神教會的神殿？”盧米安沒有側頭，問起身旁的“寶劍騎士”。
戰神教會是弗薩克帝國的唯一國教，但幾年前那場戰爭的失敗，讓“黑夜女神”教會等其他組織在弗薩克帝國有了一定的傳教權，只是“黑夜女神”教會似乎并不熱衷于這件事情。
“寶劍騎士”言簡意賅地回答道：
“教堂。”
不是神殿，只是教堂？不愧是有巨物崇拜癥的弗薩克人，而且審美非常不錯……盧米安不知為什么，霍然聯想起了在“卷毛狒狒研究會”聽到的一句話：
多就是美，大就是好。
他轉而問道：
“這里是弗薩克人的殖民地？”
“對。”“寶劍騎士”嗓音低沉地說道，“但現在，魯恩人有權到這里經商。”
盧米安輕輕頷首，沒再多說什么，沿著前方的道路進入了拉克雷城。
一路之上，他顯而易見地從來往的人群里分辨出了不同國家的人：
弗薩克人身材高大，男性多數超過一米九，女性不少接近一米八，符合盧米安對他們的刻板印象——巨人后裔建立的國度，甚至有不少半巨人存在，而這些弗薩克人穿著都相對隨意，要么沒扣正裝的紐扣，要么不穿正裝；
魯恩人以黑發居多，注重外表，總是穿得一絲不茍，女士們喜歡戴圓邊紗帽，撐著防曬的雨傘，男士們禮帽和手杖皆是齊備；
拉克雷本地人皮膚偏黑，身材精瘦，男性多套著帆布工人服裝，女士也做便于勞動的打扮，只少數穿著色澤艷麗的裙袍，驅趕著牛羊馬匹。
盧米安望了眼從身旁經過的矮種馬和長毛牛，看見一位著暗紅色長袍的本地男士頭上頂著一個白森森的顱骨，那顱骨還戴著羊毛織成的灰白色帽子。
“這就是你說的殘留于民俗里的死亡崇拜？”盧米安沒去刻意選擇街道，純憑本能前行。
“寶劍騎士”微微點頭道：
“是的，拉克雷地區的人會把過世親人的顱骨保留在家里，認為這可以庇護他們，帶來好運，并幫助他們對抗來自暗夜里的危險，家里保留的顱骨越多越說明這個家族興旺發達。”
這和科爾杜村將過世親人的頭發、指甲留在家里差不多……但這里的死亡崇拜色彩更濃郁，所以選擇了顱骨，顯得更為夸張……盧米安忽然有些感傷。
“寶劍騎士”繼續說道：
“有的人還會把過世親屬的顱骨制成護身符，一直攜帶，剛才你看見的就是這種情況，而每年祈福節，拉克雷地區所有的本地人都會把家里的顱骨帶到街上，給它們做精心的打扮，一起狂歡，一起祈福。”（注1）
“祈福節？”盧米安心頭一動，凝重反問。
經歷過四旬節、祈海節、“夢節”這些節日后，他就像得了饋贈創傷綜合癥一樣，罹患了一種聽到特殊節日就頭疼的毛病。
奧賽托這位“玫瑰學派”的“巫王”，“原始月亮”的重要信徒，滯留在拉克雷地區，不會就是為了祈福節吧？
“寶劍騎士”低沉回答道：
“祈福節早就結束了，那是去年11月份的事情，比‘夢節’早了一個多月。”
你知道“夢節”啊……盧米安先是松了口氣，接著不放心地問道：
“奧賽托最早出現在拉克雷地區是祈福節之前，還是之后？”
“寶劍騎士”回想了一下道：
“之前。”
“也就是說，祈福節期間，他應該也在拉克雷地區？”盧米安微微皺起了眉頭。
“應該是這樣。”“寶劍騎士”回答得很克制。