“該唱詞公然挑弄邪淫。”右手邊第二位高級神職人員問，“范寧兄弟，你竟不圈紅跡”“其節選組合出自舊約《雅歌》之六、七、八等篇章。”范寧依然解釋，“奧古斯丁在《論音樂》第6卷第22節指出，《雅歌》藉此象征‘靈魂與神性合一’。”
“但該作品為‘尚松’體裁.世俗歌曲如何牽強附會宗教隱喻”波格雷問。
范寧沉默。
“再圈。”
又過三十分鐘有余。
“迄今共144例異端。”修士遞過范寧最終為波格雷圈定的名冊。
一共224例奉獻，最后被認定為異端的范圍竟擴大了八倍之多。
而且，起初一些被“定為潔凈”的采納譜例，最后竟然也淪落為了反轉的結局。
波格雷面露滿意之色，提起另一話題：“范寧抄寫長，今年復活節上，我修道院彌撒儀式，觀禮賓客與各地教友眾多。修士團擔保你作圣潔的祭司，為主奉獻祂所悅納的靈祭，你準備得如何”
“照著圣靈在我生命里的應許，在下預將奉獻《a小調進行曲與眾贊歌》。”范寧答道。
“《a小調進行曲與眾贊歌》分為‘光明進行曲’、‘光明眾贊歌’、‘塵世之愛’、‘最后的日子’四個部分，在下在編排的過程中，匯集了圣樂審查院近三年那些閃耀著靈性火的收錄譜例”
范寧在匯報的過程中，心里卻突然“咯噔”一下。
不對
自己在創作《a小調莊嚴彌撒》時借鑒整合的那些譜例素材，本來都是自己認為優秀且符合神性良知的
但這一次，隨著“異端”認定范圍的大幅擴大
很多創作者，都是常年奉獻或委托他人奉獻的，這一次被認定為“異端”后，之前他們提交的作品，會不會也面臨著清算.
可是自己的《a小調進行曲與眾贊歌》，這部傾注三年心血的作品，都已經快完稿了.
范寧心中蒙上了一層躊躇不定的陰影，波格雷卻點了點頭，對他的匯報與構想十分滿意。
“愿你將可夸的盼望與膽量，堅持到底，專心期許上主目光矜憐。”
隨即波格雷示意散會，并站起身發號施令——
“今日凡圈定為異端的，將涉及人員列入‘清洗名單’歸捕，連同前幾批關押的重犯一并審查，在復活節前公開審判。”
眾人領命走出秘密會議室。
“范寧兄弟，勞煩今天你抽時間陪我們一道下去一趟。”
“這邊請，閣下。”
宗教裁判所這些負責看押、審訊的修士，與范寧在外面碰頭后，均是客氣打招呼并在前面引路。
整個審判庭建筑的底下，是龐大的地牢結構，東西側各有一個總口。
范寧和修士們從東側靠墓地方向的地牢口進，一會從西側正門出，相當于是原路返回，只不過從地上換成了地下。
“抄寫長閣下。”
還未等修士們打招呼，看守地牢的衛兵已經對前面的范寧行禮，并架開了長矛。
地牢的結構百折千回，即便對著圖紙都難以辨清方向，越往下方深處，越是黑暗寒冷，空氣中彌漫著霉味、銹味、以及腐舊的血液氣息或水牢散發出的刺鼻糞味。
時不時，隔著重重回廊的遠處，還會傳來一兩聲鎖鏈的碰撞和哭嚎。
即便如此陰森的環境，那些裁判所神職人員也臉色如常，唯獨，到了一處有額外祭臺和看守的區域，他們的表情終于如臨大敵了起來。
放眼望去，前方開始的地牢墻壁，全部貼滿浸鉛羊皮，和一些復雜的咒文。
這里看守嚴密，里面關押的囚犯，都是經圣樂審查室前期甄別、經修士聯審團認定的、涉及問題經文或樂譜的“異端”！</p>