范寧所殘留的凌亂思緒，終于一點一點回歸清醒。
1050年的中世紀，圭多達萊佐修道院，作為“圣樂審查室”首席抄譜人的自己。
等等中世紀！
這是誰定義的術語，為什么自己會如此形容當下的年景?
看來凌亂的思緒仍有殘余，范寧走到窗前，深深呼吸春天的清涼空氣。與曼德拉草，對面是北側修士宿舍的一排拱窗，白色布衣在風中鼓脹，東塔尖頂的鍍金十字架刺入云層，成群渡鴉環繞飛翔。
“范寧抄寫長，波格雷院長請你在用完午膳后覲見于他。”修女恭敬道。
“收悉。”范寧不動神色地將石臺上自己之前正在創作的《a小調進行曲與眾贊歌》壓到了羊皮紙卷的下方，然后才示意修女走進房間。
她將學徒和其他修士們今日晨課上完成的手稿送到范寧跟前。
“此處抄錄句法有違圣杰羅姆譯本.”范寧逐行逐行校對他們的字跡，包括音符，也包括禱文。
他用紅墨水圈注謬誤，有的還會引出小字注釋——這是一種“溫和的權威”，避免當面否定同僚，但實際上效力不淺，出錯率會直接影響學徒和修士們的考核期評價。
批注完畢后，范寧示意修女退出，他再度眺望窗外的風景，走神了片刻。
坐著的視角更傾向于仰視外面的天地，圍墻之外，未被開墾的野橡樹林在春霧中蒸騰，更遠處，阿爾卑斯山麓的積雪泛著朦朧而淺淡的藍光。
“轉眼，距離成年禮已經三年了，走入修道院的高墻也已三年了”
范寧的出身并非平民階層。
放眼整個默特勞恩地區，尼西米家族是直接效忠于領主的那幾個核心顯赫之一，只不過他是家族旁系而已。
直系和旁系的地位也好，所走的路也好，都是截然不同的，但范寧相對來說又是個異類。
他成年后即被家族送入了圭多達萊佐修道院，奉獻作主的工，家族藉此更進一步獲得宗教和政治上的支持——這當然有利益交換的成份，但‘走義路’的事情，天底下有多少人求之不得。
范寧是憑借自己的刻苦與天賦、從30多個適齡旁系子弟中被選出的僅此一位。
而且三年時光過去，情況又不一樣了。
17歲的范寧已憑借卓絕天賦和刻苦研習，晉升為圣樂審查室的首席抄譜人！
這一年代的識字率極低，范寧卻不僅掌握拉丁語，還精通圣詠寫作和彌撒儀式，作為神圣啟示與世俗社會的溝通媒介，他的工作連同自己一道被眾人所敬畏。
包括民眾，包括貴族，甚至包括其他神職人員。
從某種意義上來說，范寧現在已是“知識特權階層”——擁有自己的獨立繕寫室，管理三十余名學徒與修士，自己則直接受修道院那幾位高級神職人員管轄。
在家族這一輩里的地位自然也是與日俱增，和直系成員相差無異。
但生活在這堵高墻之下，重壓與枯燥也是如影隨形。
每日晨禱一結束，范寧就需投入工作，審查、篩選從各地信眾手中投遞而來的樂譜與禱文，這一過程容不得半點差錯，即便有學徒的輔助，他也需要聚精會神去把關。
如果在彌撒儀式上響起了受到魔鬼誘惑的圣詠，或是有褻瀆之語的經義流了出去，那是有罪的。
凡受牽連者，前程必將毀于一旦。
午時，范寧一般要先向“修士聯審團”的幾位高級神職人員匯報審查的初步結果。
下午的工作則更雜一些：繼續審查、教導學徒、編配圣詠和聲或小型彌撒作品，有時還需處理委托人如貴族或主教的高價定制需求，如裝飾繁復的彩繪經文以前工期緊迫時，經常一連數周工作到深夜。
天黑之前，范寧會收到修士聯審團的復核結果反饋，如此每過去約半月，數量積累到一定程度，修士聯審團會帶著范寧一道，向院長波格雷匯報終審一次。
所以，可以將范寧的職務，理解為一個“對院長和修士聯審團負責的咨詢幕僚”。
“但今天波格雷院長在午時就直接召見我，而且明明兩天前，才剛終審完一批.是有什么別的事情么”范寧喃喃自語道。</p>