第1686章山海復勾連
“我當初成圣之時，選擇【連山】而非【坐山】，是為了開后世之先河。”
“但若換做我現在方才證道……”
“或許會選擇【坐山】一道。”
短暫的寂靜之后，連山圣君虛影復又說道。
“這便是，此一時、彼一時了。并無對錯，而是處境不同，自身抉擇也會大相徑庭。”
諸圣皆思索著連山圣君話中深意。
或是來了興趣，連山圣君繼續深入關于【坐山】話題。
“此間生靈、道法，皆源于山海。故能引動山海者，應為諸道法最上乘。”
“連山如此，坐山亦如此。”
“然山海自誕生之初，便注定歸于星，走的是由盛至衰之路。若在山海之初，行坐山之道，非但不會因此受益、反而會伴隨山海之衰落，修為日損。坐山之實仍在，牽連山海無邊眾生，端的是損人而不利己。”
“時事變易。山海淹于道湮之中，這【坐山】一道，冥冥中自然也就起了變化。坐山，需借助山海蓬勃升騰之力。若是山海在誕生之初，便已經昌盛至極點，想要更進一步、又談何容易”
“不過在這山海被分割的末世，坐山一道，或能發揮奇效。”
“正是借助，山海復聯的那一瞬間，兩段山海融合所迸發偉力……”
連山圣君沒有藏私，將自身所悟娓娓道來。
李凡專注聆聽，慢慢算是明白過來。
山海自神而起，回歸于星。
走的是由盛而衰之路。
若是在其最巔峰時候，以【坐山】成圣。那么這位坐山圣者，注定會跟隨山海一同衰落。
唯有在山海被道湮分割的末世，以其中一段山海為基，行【坐山】之舉。
待到山海復聯，坐山方能從中獲益。
“看來連山圣君當初之所以選擇連山，也并非完全是因為所謂道德。連山，本就是最佳的抉擇。難怪他說，不會后悔。”
“【坐山】效果看似逆天，但實現條件，太過苛刻。需起于山海破滅之時，先天就弱遠古諸圣一籌。再者，成圣之刻、幾乎就是最強之時。往后伴隨著山海被道湮侵吞，自身實力不斷下降。”
“幾乎無法自己繼續修行，全需借助山海復聯之力。”
……
連山圣者，高屋建瓴、直接為李凡挑明了這條道途種種弊端。
加上其余圣者虛影自發討論，使得李凡心中隱隱誕生了個想法。
“我曾于時光之末，見山海歸于星。”
“而后還真偉力，將星逼退、逆轉一切，山海于道湮中復現。”
“此前后山海，可是同一座山海”
“如果是的話……”
“山海于虛無狀態，瞬間膨脹至巔峰。若能施其以【坐山】之道……”
還真前后山海，究竟同不同源。
這一點從李凡所掌【玄牝】大道，或許能窺探一二。
在舊山海大道歸真，將玄牝掌控之后。
新山海的玄牝，也因之落于彀中。
“縱使并非完全相等，也定然存在相應關聯。坐山生效的概率很大。”
“不過山海復現，并非因我之功，而是還真所為。”
“究竟能起到多少效果，也不好說。”
李凡思潮起伏，恨不得當場就要棄玄牝而掌坐山。
只可惜，就連圣者之下的【坐山】大道他都尚未領悟。
行真正的【坐山】之舉，就更是天方夜譚了。
璇璣環中，諸圣休憩一陣后，便又再度前往虛界。