隆化五年的汴梁異常平靜，平靜到只有鳥語花香，只有風吹麥浪，只有商旅輻，只有書聲瑯瑯。
國子學今年又是一批學生試經過關，得授官職。
離別之際，城內的妓館酒肆歡聲笑語不斷，城外的驛站長亭灑淚之幕不絕，不知道留下了多少詩賦一一沒辦法，現在試經要考這個了，雖然不是決定性的，但卻是加分項。
經歷了多年的試經，累積下來的官員數量已不在少數，至少在中下級文官中越來越多。比如三省六部九寺的底層錄事、簿丞、舍人之類真是茫茫多，已經占據了很大一個份額。
平心而論，這些人大部分都是士族出身的子弟。沒辦法，他們考試真的厲害，教育傳統也好，其他人很難競爭。同等水平下，試經的考官也更愿意給他們高分。
國子學的存在稍稍遏制了下這種趨勢，畢竟這是個以勛貴子弟為主要生源的學校，考試時就不能那么嚴格。
但無論如何，這個群體越來越成型了。
就像當年生造了武人群體一樣，邵勛同樣在花十多年的時間生造另一個利益群體，只是不一定能看到其開花結果了。
來到中原的粟特商人也是一群又一群，往往拖家帶口，人數眾多。
或許，他們對家鄉的政治、經濟環境真的徹底失望了吧，至少是滿懷憂慮。
與家鄉相比，大梁朝冬天沒有那么冷，夏天沒那般熱，水土條件好，物產豐富，文化、商業都很繁榮，不來此定居才怪呢。
他們現在是兩頭安家，一頭在康居城邦，一頭在大梁朝境內，且越來越往全境擴散。
邵勛曾經惡趣味發作，詢問有沒有叫「安祿山」的人。黃沙獄還真去察訪了，回報說有十幾人都叫這個名字，但并非漢名，而是胡名音譯。這把邵勛整不會了，最后只能隨便找了個理由，說不用找了。
三弟邵當時深深地看了眼邵勛，沒說什么，領命離去。
粟特商人對商稅的貢獻是巨大的，但也有文化交流的動作。而今中原流行的舞蹈中，
或多或少都吸收了部分西域的元素，龜茲舞更是在洛陽火爆一時。
這就是絲綢之路的意義，不獨在于錢。
攻滅司馬晉已經不少年頭了，南渡之人數十萬，經過時間的沉淀，說實話已經漸漸積累了相當可觀的財富。
一個典型的印象便是南貨北運越來越頻繁，數量越來越大，價格越來越便宜。
毫無疑問，這是造福整個天下的事情。人口多了，物產就多，可供交易的勞動剩余也就越多，這是很明白的道理。
孫家的孫熙那貨不斷鼓搗各種東西，最近更是響應號召，參與研究砂糖的制作方法。
多年以來，這廝幾乎把家底折騰掉大半。當然，只是浮財而已，他的「固定資產」其實沒有減少，甚至增多了。