至于那些需要銀子的地方，那就等下一批銀子解運入京后再按照順序發放，說直白一點就是拖延時間，延遲付款。
賬還是在那里，不會減少一分半點，就是要拿到的時間不好說。
當然，如果找對了人，領銀子也可以插隊的。
但是，一切都要緊著宮里來，這也是嚴嵩能穩穩當當坐在首輔寶座上的原因。
除開他，大明朝沒有一位首輔會選擇一味幸進皇帝，完全不顧朝堂百官的反對，更何況這些銀子還是被拿起齋醮和建廟修觀。
徐階也想坐在嚴嵩那個位置上去，可是他知道，在嘉靖皇帝還有精神，有能力折騰的這些年里，他就算能夠擠走嚴嵩，他也坐不穩那個座位。
因為，他還放開下老臉。
魏廣德回京后的第六天上午，一名吏部官員在侍衛護送下來到了九江會館門前，而魏廣德早已穿著整齊等候在此。
此時的九江會館內外已經被打掃干凈，以往出現在會館大門附近的垃圾糞便都已經看不見了。
雖然此地貴為京城，但是城市衛生環境還比不上后世小縣城干凈，這也是魏廣德很不習慣的地方。
沒辦法，入鄉隨俗，現在似乎全球都是這樣子，還能如何。
迎接傳旨官員進入九江會館，此時會館大堂上已經擺好香案。
香案，在古代社會是非常的祭祀器具，一般都會用于擺放祭祀用的香燭果品。
迎接圣旨之所以要擺香案，一方面是因為皇帝號稱天子，天授神權，而下達的命令也因此被認為是上天下達的命令。
古人對于天是存在敬畏的，所以天之子下達命令就需要用到香案，而前來宣讀圣旨的太監或是大臣則被稱為“天使”，喻天家派來的使者，而不是西方文化的所描述的“天使”。
魏廣德此時就殷勤的跟在“天使”身后等待接旨，香案上的清香已經點燃，輕煙渺渺上升，香味充滿整個大堂。
香爐之后，一副木架已經放好，這是一會兒傳旨后供奉圣旨用的。
至于為什么魏廣德會準備得這么齊全，還不是昨日就有人傳來消息，今天有旨意到的緣故。
圣旨，可不是毫無征兆直接下達的，一般都會提前通知接旨人。
“奉天承運皇帝，制曰”
隨著男天使開始宣讀圣旨，九江會館里眾人全部跪聽圣意。
沒有出乎魏廣德的意料，他兩月前剛剛授予的翰林院檢討一職變成了正七品的翰林院編修，不過略微意外的還是，他身上還多了一個太常寺的缺，太常寺典薄。
○嘉靖三十五年七月丁丑1556年七月二十一公元15560825
○命戶部發中庫銀十萬兩，進內用仍令亟為處補。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>