現場道境花開
文人引發廣泛的討論，總體傾向于認同。
但是，實際操作是另一個層面的事情
阻力重重
大多數人還是逐利的，嘴里講的是仁義道德，內心全是個人小算盤。
他們可以勸別人高風亮節，輪到自己卻是別有心思。
讓他們放棄多年來的特權，真金白銀拿出來交稅，他們不甘心啊，所以呢，京城的官僚有想法，各地官僚有想法，讀書人已經開始有了冷嘲熱諷，甚至已經有了批量的詩詞出世
“蒼天有恨謀士骨，大地無聲涌暗流”
這就是廣為流傳的兩句詩，說的是什么意思
大蒼標新立異，將矛頭指向士人階層，敲骨吸髓，別以為士人好欺負，到處都是反對之聲，普天之下暗流涌動
聽到這兩句詩從周章口中說出，姬廣眉頭又一次皺起。
如果說錢的問題，增添了他額頭幾道皺紋的話，士人特權的事情，就是讓他生了幾根白發的原因。
士農工商，是社會的階層。
士是首位。
文道為尊，在這特殊的世道，也注定了文人是一個惹不得的團體。
稅收改革，直指各類特權，老天作證，特權人士都是惹不得的
這個套，如何解
這關系到大蒼天下能否真正長治久安。
跟各類特權人士博弈，這或許是他這一輩子都逃不掉的宿命
林蘇手托下巴，聽著眾人你一言我一語
終于，全場靜音，林蘇慢慢抬頭“自古以來，革命嘛，革他人容易，革到自己頭上就是千難萬難，但是，也并非不可解”
“你說”姬廣激動了。
林蘇道“士人，自詡為士，要特權而不愿意承擔社會責任，乃是對圣言之違背也讓我們先來看看圣言之中，對士之定義士者，通天地陰陽之道，動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則替天宣化，道為己任，忘一己之私身，作天下之公器只知私利，忘卻公利者，豈堪為士”
章居正手掌在桌上一拍“說得好替天宣化，道為己任，忘一己之私身，作天下之公器者，方為士也，此圣言老夫即刻刻上文道壁，以文淵閣之名，還士之正解”
“妙哉以圣言大義為名，還天下士之正解此為正招”陳更道“文王殿下該有后續”
林蘇道“正招之后，就該是奇招了面對千萬士人，我們可以引入一個新的概念，叫士牌”
“何為士牌”
“由文淵閣依據此人之行，確定此人是否為士符合士之條件者，刻制士牌，由當地官府鑲于其大門之上，顯赫鄉里”
他一開始的解讀，眾人面面相覷，眉頭緊鎖，但隨著他解讀的深入，眾人心頭全都怦怦跳
我靠
這一著毒啊
天下間，誰不向往士人這塊金字招牌
門頭上刻著文淵閣認定的、官府親自鑲上去的士牌，那是十里八鄉的榮幸，住的人臉上有光，兒子找媳婦也好找些。
這看起來是對士人的獎賞與看重，但其實，真正的學問在后面。
你要想取得認定，必須遵守圣言，你自私，你忘卻公利，你抗稅法，你干壞事，你魚肉鄉里，你都休想拿到這個認定
這樣一來，天下士人必須遵紀守法
甚至不僅僅是遵紀守法，他還得贏取百姓與當地官府的口碑