花印的實在是太多了，而且太雜，恨不得把能想到的所有祥紋都捶上去，除此外，盒蓋上還有幾縷鑲金紋飾，用的是明清時才有的螺絲技術。
做工只是一般，所以，即便是件老物件，也是從小作坊出來的東西。簡而言之，沒什么太大的價值。
而且看風格，有很大可能和步輦是同一批出來的東西。所以說，就挺巧
就是不知道，剩下的這一件怎么樣。
也是口箱子，但比較大，長大概八十公分，寬六十公分，高四十公分。整體銅制，直璧拱蓋，五面皆有圖案。
正面還有鎖扣，估計平時就是用來裝金銀財寶的。打蓋箱蓋，箱內布滿銅銹，試了試，還挺沉，大概應有八九十斤。
和那只銀箱差不多，圖案和飾紋也挺雜箱蓋上是鎏金荷花，正面是鏨刻的男子側臥圖，背面是個長胡子老頭。
左面是一頭獅子，右面則是一位披甲執的將軍。
底部和四周都有桃葉紋和云雷紋，工藝倒是挺不錯，至少花紋比較整齊，人物也比較形象，
是不是宋代的不確定，是不是從帝陵中挖出來的更不好說，不過看著至少比銀箱和銅車順眼多了。
李定安頓時來了興趣，認認真真的看了起來。
這銅鎖扣有點新，像是后加上去的后面的板扣也是
也是仿的
而且不對勁的地方，好像還不止這一處
男人頭上有十多個點，感覺有點怪
底下的桃葉紋有點長，也有點尖，而且桃葉紋也很少配云雷紋
再仔細看這好像是蟬紋
就是蟬紋，不過是變形蟬紋，比較少見，也不怎么好認
想到蟬紋，李定安感覺就更不對了因為這種紋飾很少會印在活人用的東西上，最常見的是禮器和陪葬品
陪葬品
像是閃過了一道靈光，他猛的偏過頭睡覺的男人頭上的點，分明就是疙瘩頭我去，佛祖涅槃圖
那箱蓋上的荷花，自然就是佛教中的凈世之蓮
也根本不用看，佛祖對面那位，絕對是道教中主生的南斗星君
再看箱頭箱尾，獅子不用說，就是佛教的護法神獸，披甲執劍的將軍更不用說，肯定是道教早期的護法神馬元帥
看到這里，李定安已經無法用言語來表達自己的心情了，因為從來沒見過硬把道教和佛教的神仙硬往一塊湊的文物
但是，卻把古代各種文化中代表轉世、重生、長生、不滅等等元素給湊齊活了
所以，這要不是口棺材，李定安敢把它抱起來嚼著吃了。
沒什么好猶豫的
念頭微閃，他把手搭了上去，然后，心臟止不住的一跳果然
而且和鄭萬九現在幫他抱著的那只赤金人偶是同一批東西
國寶請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>