ghi（greatharonyiional）的建設，里面固然有張老板的惡趣味，純純的“樂子人”心態，但“沙食戰略部”出于國際化的考量，肯定也需要國際化的狗叫聲。
國內養虞尊琮這個級別的經濟學專家不算什么，有錢就行，但在國際上只養狗，那是萬萬不行的。
整個非東方敘事風格的政治包裝是個非常龐大的產業鏈，里面有骯臟，但也得有拿得出手的人類道德追求。
比如以后會流行起來的“普世價值”，那黑色的“包皮人”在國際上是用這個當作“道德束棒”的。
但是，他在阿美利加內部的口號，則是“we--ake-ge”，就跟后來的金毛老漢一天天狗叫“讓阿美利加再次偉大”是一樣的。
“沙食戰略部”當然也需要一個匹配國家發展的國際平臺，只在聯合國輸出聲音那還是遠遠不夠的，也不需要打入什么發達國家內部，沒有那么復雜，只要“沙城和平組織”在非洲，那就代表了亞非拉。
這里面有個意識形態流動的客觀現實。
以弗蘭克為例，大巴黎地區的黑人數量會不斷遞增，同時，非基督教信仰的人群也會遞增。
這個發展，有弗蘭克內部發展的需求，也有舊殖民體系帶來的反噬。
指望在弗蘭克底層生存的人去擁抱弗蘭克的“宏大敘事”？
對不起，跟我一個月三千法郎有啥關系？
ghi的鼓吹風向是契合發達國家整體美化度的，畢竟張老板現在鼓吹中國未來會有充足的電力，干凈的水源，豐富的食品以及良好的科教文衛環境……
那也得有人信啊。
國內因為“財神爺”牛逼，肯定有信得人，但國際上說破天也是無用。
所以ghi的敘事主體是非東方某大國的“全人類”，只要鈔票用得到位，在亞非拉地區效果拔群。
尤其是“沙食系”深入到了農副產品從田間到深加工以及遠洋貿易的活動，未來幾年出現“反傾銷調查”是再正常不過的事情。
張老板需要發達國家的街頭政治，但他不是從當地群眾中來，也不會到當地群眾中去，沒有這個政治基礎。
再者，張老板的祖國不是“燈塔國”，在小知識分子的世界觀中，不具備任何吸引力，也不具備任何可信度，所以他即便想要投資小知識分子操作一下地區議會，那也是肉包子打狗。
因此只能是笨辦法，深耕個幾年，自有收獲。
這就不得不提到“沙城和平組織”的領土實體位置，它地處東北非，靠近中東產油區，南方是白尼羅河聯邦共和國，北方則是下尼羅河聯邦共和國，通常來說，大國的非洲事務總部，并不會放在非洲中心地帶，而是在下尼羅河聯邦共和國的首都開羅。
原因有很多，比如多語種通行，比如蘇伊士運河，比如這個那個的，但核心就一個，它是亞歐非交匯處，從政治經濟到社會文化，做什么成本都相對較低。
開羅是腐敗，但特拉維夫一樣腐敗，君士坦丁堡更腐敗，巴格達更是爛到家……
都一樣爛，那最終還是拼一下歷史慣性和地緣優勢。
“沙城和平組織”前往開羅還是挺方便的，未來幾年只要修通前往阿斯旺省的簡易公路，就能有還算不錯的水運、陸運條件。
當然，還可以修機場。
有了這個實體領土，ghi在操作上就具備了更靈活的道德下限，比如說地中海一直很流行的偷渡，完全可以正規化、集團化。
ngo的作用就是這樣的，很多發達國家時不時就吐槽什么“非法移民”，政客們的競選口號也多跟“打擊非法移民”關聯，但為何只有口號震天響，實際上啥也不是？