我在工地邊緣看了好一會兒才沉聲道：“走吧！不用再看了。”
我回到車上時，才向葉尋問道：“葉尋，我拿到的那顆眼珠子是金蟒的左眼，你看見它右眼了么？”
葉尋回憶了一下才說道：“金蟒的右眼是個窟窿，沒有眼珠子。”
我忍不住一挑眉頭想要伸手去碰那顆被我帶出來的眼珠，想想又覺得不妥，才把手給收了回去。
坐在我身后的鈴兒，忽然問道：“你跳下去救葉尋，就是因為你們常說的江湖義氣？”
“算是吧！”我笑道：“這話怎么說呢？義氣，看似簡單其實也很難解釋。就是江湖人說不清什么才是江湖一樣。我和葉尋之間與其說是義氣，不如說是感情更合適一些。”
我這樣說，其實是每個人對義氣的定位不同，在我看來，江湖人呼朋引伴過來助拳，也可以說是一種義氣，但是過來人肯替你打架，未必肯替你拼命。
而我和葉尋不僅是戰友，是兄弟那么簡單，更多的像是家人。所以，我覺得我們之間的感情要大于義氣。
鈴兒搖頭道：“你們華夏人的感情真豐富，也讓人不太懂。”
“等你找個華夏老公就懂了。”我笑著坐回了原位，又開始琢磨起那顆眼珠。
等我真正把那顆蛇眼放在桌子上慢慢研究時，才發現那是一個被密封的盒子。
我讓葉尋幫我壓陣，自己小心翼翼的拆開了那只盒子，從里面抽出一只巴掌寬窄卻厚達幾寸的密卷。
密卷開篇第一句就是：公乃仁義之人，可承我衣缽。孫恩
“孫恩？水仙孫恩？”我忍不住倒吸了一口涼氣。
我在《萬象經》里看到過關于孫恩的記載，他可以說是華夏海盜的祖師爺。
東晉時代的孫恩，出身瑯琊孫氏，世奉五斗米道。孫恩的叔父孫泰師從錢塘人杜子恭學習秘術。杜子恭死后，孫泰繼任五斗米道教主，教徒廣布南方。
晉安帝隆安二年，孫泰起兵造反被司馬道子誅殺。孫恩逃入海島聚集孫泰信徒成為海盜，鼎盛時期曾經號稱部眾十萬，屢次攻打三吳八郡，勢力最強的時候，甚至威脅到了京師。
最后，孫恩仍舊沒有逃過兵敗的下場，史書記載，孫恩數萬部眾被劉裕、臨海郡太守辛昺先后擊敗僅剩數千，孫恩害怕被俘投海自盡，其妻妾、信徒也隨之投入大海。
孫恩雖死，卻被信徒奉為“水仙”，他所積累的經驗也同樣為后世海盜所用，孫恩被海盜奉為祖師。
《萬象經》里卻記載孫恩投海只是一個假象，他率領部眾遠渡重洋，逃亡了海外，從此之后不知所蹤。孫恩在臨行之前曾經留下五卷《孫恩集》。相傳得《孫恩集》者可得四海。
但是，有沒有人得到過《孫恩集》，又是否憑借它稱霸海域卻始終成迷。
我繼續看了下去，直到把密卷看完才說道：“那座鎖龍池也孫恩留下的東西。他在尋覓傳人。要是，我沒弄錯，他的第一個傳人就是王直。”