第二呢，就是普通民籍，有可能會被選中成為吏籍，也就是弓兵皂隸鋪兵這三者之一。
再有就是花錢找路子等等，總之就是想盡一切辦法把自己不太好的戶籍更改為比較好的戶籍，以便讓子孫后代能夠更讓人瞧得起一些，整個家族在今后的歲月里，也會活的更好一些。
仵作這個職務，擱在現在基本上就相當于法醫了，雖說那個年代的仵作手段比較單一，但一個合格的仵作，基本的醫術還是要充分掌握的。
而在明朝，醫生大夫這個行業，也有個專門的戶籍，叫做醫戶。
毫無疑問，醫戶這種階層，在任何時代，不能說是高人一等，哪怕進不了士大夫階級，卻也絕對是無限接近士大夫階級的那一類。畢竟，醫生必須識文斷字，不讀四書五經你總得鉆研醫書藥書吧？只要是醫生，算半個書香門第肯定不錯，尤其是那些技術高超的醫生，無論是在其他朝代還是在明朝，那地位都是相當之高的。
明朝的醫生大夫這個行業，簡單來說，分為三大類。
一類是最普通的郎中，只要你是醫戶，扛個幡兒就能四下游醫，大病肯定不行，但小毛小病的，賣個糖藥什么的，還是沒什么問題的。
而第二類，叫坐館。
坐館聞其名，便可知道你首先得有個館，倒不一定非得自己開個醫館，畢竟在明朝，醫生這個行業可謂是中國封建朝代當中最為規范化的了。不止是設立了跟醫療相關的，諸如太醫院、衛生署、養正司之類的官方機構，民間同時還有義堂、草藥齊庫等地方機構，最關鍵的，是由于有嚴格的戶籍制度，使得醫生這個行業，幾乎已經出現了最基本的持證行醫，即便是醫戶，也是需要通過一定的考試之后，才能真正上崗的。這就是坐館大夫的最基本的要求。
一個游方郎中，只要通過了基本的醫生的考試，幾乎就一定會有地方上的義堂或者醫館之類的機構邀請其加盟，然后將其的行醫執照和其大名都掛在館內，病患一進門就能看見，想要找哪位大夫看病，只需要找到對應的牌子按圖索驥就可以了。這其實，已經有點兒像是現代醫院的掛號制度了。
成為了坐館大夫之后，一旦收獲了名聲，官宦富戶就會趨之若鶩，甚至于，會引起官府乃至皇家的注意，被選拔進入到太醫院、養正司等官方機構。而一旦進入到這些官方機構，那可就是搖身一變，從醫戶變成官員了，就好比明朝最高級別的太醫，好歹也是個正五品的品秩，哪怕最差的御醫，也有正八品，跟龐縣丞品秩一樣了。
當然，成為御醫，有了官階品秩，但終究也不是什么大官，可這些大夫，從此以后服務的對象就是皇親國戚以及各級官員了，來往走動的當然也是士大夫階層。毫無疑問，這對于其子孫后代是有著相當大的好處的，從此走入仕途，成為真正的士大夫階層也有相當的可能。
當然，醫戶不是說你找個醫生學醫三年五載，就可以走街串巷賣糖藥看小病的，你首先得投胎到這樣的人家，獲得一個基本的戶籍。
游方郎中沒什么，可坐館又或者成為了御醫的那些大夫，他們顯然不可能再是孤家寡人，他們手下有學徒，有藥童，有一應的仆從。而這些人里，耳濡目染的，若是有心鉆研，學些醫術也很正常。
但大多數人并不會真的去學，因為戶籍的限制，你學了大概率也就是替自己家里人看看病，甚至街坊鄰居病了你都不敢亂看，一旦讓官府知道了，那是要受到懲罰的。