隨著三只白鶴的前行，孫明生身穿白衣在一朵朵白云凝聚而成的臺階牽引之下緩緩而來，每向前一步身后以白云凝聚而成的臺階都是消失不見，再次現身便是孫明生的身前。這正是修士成就元嬰之后的拿手的本領之一，踏云而行，也是成就元嬰之后的標志之一。
當然這種所謂的踏云而行，只是以本身的法力將身周的白云進行臨時的禁錮與煉化，強行轉圜其形狀滿足前行之所需。
當其出現的一剎那，獨屬于元嬰期修士的氣勢也是全部綻放出來，未曾有任何一丁點的遮掩。
幸虧在場的修士早有準備，否則在這種氣勢的壓制之下，說不得還會出一些丑，縱使這般一些修為略低的修士，也是猶如處在狂風暴雨之中隨時可傾覆的帆船一般。
孫明生作為這一場慶典的東道主，釋放自身的氣勢只是用來展現自身的修為而已，并非是為了讓一眾修士出丑，因此這一股力量可謂是來得快去得快。
“有朋自遠方來不亦樂乎，在下不過是新晉元嬰期修士，如何值得三位道友前來，折煞在下了，應當是在下前往拜見才是”
面對三位應邀而來的同階修士，孫明生自然應當表出現應有的謙遜。
“孫道友新晉元嬰，可喜可賀，我等自然是應當應邀前來恭賀一二的”
出言的依然是大唐王朝大司官唐吳敏，四位元嬰期修士之間的寒暄并未持續太長時間，后續即將開始的便是元嬰慶典之上的重要環節即獻賀禮。
通過來客所獻之賀禮，也可清楚明白這位新晉元嬰期修士及其家族在修真界的地位以及影響力。
“請來賓獻上元嬰慶典賀禮”
在得到授意之后，孫明增正式宣布下一個環節的開始。
“大唐王朝使節獻上四階下品大唐寶元寶丹一瓶五顆，以恭賀孫前輩凝結元嬰”
一位跟隨唐吳敏而來的金丹后期修士率先獻上一份賀禮，五顆四階下品寶丹算得上是一份貨真價實的重禮。
大唐寶元寶丹在同階之中固然并不算是太過出色，可勝在適用于孫明生目前的修為，待得五顆全部煉化之后，目前元嬰一層的修為定然將有一個飛躍一般的提升。
在整個修真界之中，可以將五顆四階下品寶丹作為元嬰慶典賀禮的也唯有大唐王朝這等存在方才有此底氣。
“元嬰聯盟代表獻上四階下品地火原漿一杯，以恭賀孫前輩凝結元嬰”
地火原漿同樣是一種介于火屬性靈材與靈藥中間邊緣地帶之上的一種特殊寶物，即可用來當做后續煉制四階下品假靈寶的主材，也可在修行的關鍵時刻提取其中的火屬性本源力量滿足自身修行所需。
地火原漿乃是從地火深處由精通火屬性功法的元嬰中后期修士采集而來，其價值自然是毋庸置疑的，也算是適用于孫明生目前一窮二白的情況。
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