其實一直以來，劉旭都發現自己處于一種非常矛盾的狀態。
那就是作為歷史系的博士，劉旭來到這個世界一直有一個想法，就是想要將整個華夏的歷史都給帶過來。
可問題是，三國演義是七分真三分假，在真實的歷史中摻雜了作者本身的修改。
就拿這一次的徐庶來說，原本徐庶的結局是有些平淡且無趣的，但是在經過了羅貫中的改編之后，讓整個的劇情都更加連貫，同時也讓諸葛亮的出場變得更加突出，這就是作為一個優秀作者該有的能力。
同時羅貫中也沒有任何錯誤，因為他是個寫的，而不是嚴謹的歷史編撰者。
本來按照劉旭的本性的來說，他應該抄的是三國志或者是后漢書，或者是三國會要這樣來說相對嚴謹的史學著作。
至于三國演義，不但經過了羅貫中的藝術加工，之后還再經過了毛宗崗的刪改，形成了毛版的三國演義。
毛版的三國演義雖然刪改了原著中立的離場，將三國演義變得更加明顯的尊劉貶曹，但毛宗崗的各種文字上的潤色也是非常重要的，同時也在戲劇性上進行了更多的填充，讓三國演義變得更加精彩。
可這也讓三國演義變得越來越偏離歷史了。
劉旭也不是傻瓜，他非常清楚的知道，藝術戲劇色彩更加濃厚的三國演義尚且在這個世界發展得如此艱難。
三個月的時間雖然有一批堅定的讀者，這些讀者連一個500人群都沒有湊滿，就說明其實三國演義的受眾太少了。
要是自己再把厚重的，和相比完全是兩種不同的玩意的史書搬過來，那結局也就可想而知了。
畢竟在華夏本土，史書都沒有多少人數的受眾，更別說這個并沒有任何華夏文化積淀的世界了。
所以劉旭當時還是選擇照抄三國演義，確實是一個明智的選擇，但劉旭這個人性格矛盾的地方又體現出來了，他又很想在這個世界還原出一個真實的歷史出來，以至于劉旭有了想要改變原著里面徐庶描寫的想法和沖動。
這樣的沖突想法讓劉旭徹夜難眠，在思考了足足一個晚上之后，劉旭還真就想出了一個點子，那就是依然照抄三國演義，但同時自己再新開一本書，名字就叫做三國通史。
前者是照抄三國，但是后者是把自己了解的三國正史給寫出來。
從三國通史這個名字就可以看出，其實這本書將不再是照抄三國志，或者是后漢書，又或者是其他的官方史書，而且劉旭自己總結這些史學資料，分辨出其中自相矛盾的地方，然后按照自己的研究來進行選擇潤色，最終成就一本劉旭自己編寫的三國史書。
這絕對是一個極為驚人的工作，但對于劉旭來說，卻擁有極強的吸引力。畢竟劉旭在另一個世界的主要職業還是歷史研究者，而親自寫一本史書，是任何一個歷史研究者都無法拒絕的誘惑。