一把名為髭切，一把名為膝丸。
它們是源氏的重寶，即使是在現代社會里都有著很大的名氣，是民間傳說中極為出彩的一對名刀。
尤其是髭切，更是極其富有神話色彩。
因為，它曾多次被用來斬殺鬼神，是殺鬼斬魔的利器。
平安時代時，髭切與膝丸被源滿仲傳到了源賴光的手中，而源賴光則將髭切交給了自己麾下的四天王之一的渡邊綱，而在傳說中，渡邊綱便用髭切在五條渡口切下了有名的鬼神茨木童子的一條手腕。
從那以后，髭切便有了一個“鬼切”的別稱。
后來，木曾義仲也用鬼切在戶隱山中殺鬼，此刀后來還被傳到了源賴朝的手中，令得此刀更富神話色彩。
于是，在一代代的傳承下，鬼切成為了國家當權者才能使用的寶刀，不僅是一把神兵，還是權力的象征。
石流龍生前的時代離平安時代甚遠，卻也知道鬼切在咒術界有著何等意義。
它是在咒術全盛時期的平安時代都能脫穎而出的神兵利器，是源氏傾盡所有財力、物力、人力打造而成的一件極其強大的咒具
茨木童子在民間傳說中是一位鬼神，實際上，在咒術全盛時期的平安時代里，這位則是禍亂天下的一只咒靈，與另一個極其強大的咒靈酒吞童子一同被譽為鬼神，占據著大江山一帶的地域，視人類如無物。
在那個時代里，怪力亂神無數，酒吞童子和茨木童子還能在諸多怪力亂神中稱王稱霸，可見它們的強大。
要不是兩面宿儺強勢稱霸了那個時代，或許，酒吞童子及茨木童子才是那個時代最耀眼、最可怕的鬼神。
鬼切能夠斬下茨木童子的一條手臂，可見其力量之強，絕非尋常特級咒具能比。
在位格上，這件咒具甚至還要在獄門疆、八目柱這樣的寶物之上
要不是源氏后來沒落了，導致此刀失去了蹤跡，這把刀現在都還被咒術界的高層們視為權利象征，被擺在祭壇上祭拜。
沒想到，時隔多年，鬼切再次出世，居然是落在了一個異國術師的手中，這事要是傳了出去，怕是這個國家的咒術界高層們都要發瘋了。
連石流龍都是這么想的，那就更別說是烏鷺亨子了。
要知道，她可就是平安時代的人啊。
雖然她沒有見過鬼切，但這把在生前享盡盛名的名刀，烏鷺亨子又怎么可能會不知道它有多特殊
它甚至特殊到烏鷺亨子一見到，第一個生出的念頭就是將其搶過來。
要不是烏鷺亨子不用刀，換作那些用刀的術師，這會絕對已經按捺不住沖上去了。
看著這樣的烏鷺亨子，黎格同樣挑起眉頭。
“差點忘了，你的話，應該是認識這把刀的。”
能得到這把刀，其實也是巧合。
它既不是黎格在咒術總監部派來的那些追兵的身上收繳來的，更不是黎格在摧毀詛咒師們的勢力據點時意外得到的，而是從一只咒靈的體內掏出來的。
沒錯，就是從一只咒靈的體內掏出來的。
也許是因為鬼切曾無數次斬殺過鬼，還切下過鬼神茨木童子的手的關系，這把刀上自然散發著一股讓所有的咒靈都宛如遇到天敵一般的咒力，讓無數咒靈本能的想要破壞掉它。
黎格遇到的那只咒靈很強，除了諸如漏瑚、真人、里香等特殊的咒靈以外，至今為止遇見過的所有咒靈里，估計就數它最強了。
而它的術式，則是能夠將鐵石吞入腹中，通過消化鐵與石塊來提升身體的硬度。
拜此所賜，那只咒靈的獠牙及利爪均非常的鋒利，連黎格身上那逼近神器級道具，幾乎堪比第一等級武裝的衣服都被切開來過。
它的身體硬度也高到能夠抗下黎格用兩面宿儺的術式放出的解，后來還是黎格用出了必殺的捌，才將其當場斬殺。