征發齊魯諸儒生隨行,去到泰山，議封禪泰山、梁父山之事。
史書中的秦始皇也做過。
不同之處在于，秦始皇征發齊魯儒生博士七十人,眼前嬴政只征發了三十之數。
少的這四十人，在于始皇帝賜封、仙使宣詔的文通君叔孫通，早就已經帶了三百儒生入咸陽。
此次奉常之下博士部,隨從出巡的百家博士亦有五十余人,再征發三十人，充分夠夠的了。
“即便不征發齊魯儒生，亦足以操持封禪之事。”
歷史上的漢家儒宗叔孫通，此生正朝著秦學宗師奮發努力，對于始皇帝的言行用意也有所揣摩。
“然到底應當給齊魯儒學一些顏面,證明大秦和始皇帝對事不對人的大度。”
殺儒學考生及監考官吏,是因其抗旨不遵、科舉舞弊。
但大秦及始皇帝并不因此就遷怒儒生群體，照樣征發了儒生議封禪之事。
劉季先入博士部,卻被叔孫通后來居上先封文通君、又升上卿太祝。
然他卻不見絲毫芥蒂,與叔孫通相處如舊。
而對于始皇帝用意，劉季卻另有看法“始皇帝陛下此舉,應當沒有你話中那些權衡。”
“以始皇帝霸道心性，往日定然有妥協之時，但對如今的孔儒,還不夠格讓他妥協權衡。”
叔孫通亦非得志便猖狂之輩,與劉季頗有忘年之交的意思。
聞言“那陛下何以如此”
劉季“大約事情原就定下,犯不著為魯縣科舉之事改弦更張”
叔孫通雖不太認可劉季的說法，卻也未曾強辯“無論陛下是何用意，此時召集齊魯儒生商討建議封禪之事，都恐會有不遜之言。”
畢竟殺空的魯縣明法、明算兩榜縣試考生,皆是儒生。
劉季亦不爭論始皇帝用意究竟為何，聞言只贊同道“這正是吾等要防備之事。”
封禪泰山由左丞相隗狀和太祝叔孫通負責，但隗狀也就掛個名，籌備諸事都是叔孫通主導，這才找來劉季商議。
“劉博士以為，應當如何防備”
殺得郡縣兩衙人頭滾滾后，嬴政便令驛傳快馬沿馳道回咸陽，令右丞相王綰擢任薛郡郡守、郡尉及魯縣縣令、縣丞及縣尉等重要官職。
在此之前，由郡縣無罪大吏、嗇夫暫代職位。
滯留魯縣一日，便已善后完畢。
同時，叔孫通征發儒生之事也已下達。
在魯縣的第三日，三十名齊魯儒生便已齊至。
然而，令先前的魯縣儒生沒想到的是三十名儒生，半數來自隔壁鄒縣儒家亞圣孟子的故里，剩余半數才是魯縣孔門儒生。
在仙使哭孔廟之后，鄒縣與魯縣的薛郡儒生隱有分出孔門、孟門之勢，兩門針鋒相對之勢已見苗頭。
而且三十儒生，在這之中還有
半數是鬢發霜白的老儒生，半數方為青壯儒生。
雖說老夫亦有少年之狂，然大多時候，老儒生是沒有青壯儒生尖銳的。
“陰險叛徒”某魯縣儒生無能狂怒。
話中所指陰險叛徒，自然是指大秦文通君兼太祝叔孫通孔門八世孫孔鮒弟子，卻一心只為始皇帝謀算亦不曾勸阻始皇帝屠戮儒生
“至圣世孫竟只龜縮孔廟旁側，否則那叔孫豎子有何可懼”
孔鮒畢竟是叔孫通尊師，一個師徒尊卑，便足以壓制那叔孫通
孔鮒
叔孫通那不能，同為庶人時，論師徒尊卑。若一方為朝官，就要論臣民之別了。
而叫魯縣儒生破防的，還不止征發而來的儒生構成，還有
“陛下有令，起駕前往泰山”