人民公社自然也有很多不足，這里不過多展開，但它名字就體現了特性，起碼大家在集體里都是自己的主人。
這幾位文士在理解兩者的不同。
楊士奇倒是里頭反應的最快的，蓋因他父親早死、母親改嫁、繼父又去世，家境著實不算太好，宗族的幫襯不太顯，便是拿回楊這個姓，也是靠自己爭取。
對這家族內部的分配不均深有所感。只是人民公社
朱棣問“人民公社，顧名思義，似乎意味著那些地的所有權、分配權都是公社里的人來決定。可他們又如何避免不公呢總會有一個話事人吧
老朱道“可能與未來的領導人也不斷的換差不多，這種話事人不是按照血脈嫡長選的，而是別的法子，如此三不五時更換，里頭的人便覺得很是公正。
朱棣大戶總是比小民聲量大，選的時候又如何確保大家信服呢老朱沉默許久不知，想來這就是兔朝的厲害之處吧。
2、均田制
北魏孝文帝在秦漢的計口授田基礎上推出了均田制，這一制度后被隋唐繼承。均田制給你的土地，實際上包含了兩種性質的田。
1、露田
土地所有權村社共同體北魏是鄰里、鄉黨組成；隋唐是保、里、族組成
土地分配者村社共同體
分配特性你符合某個年齡條件后自動被分配土地，死后收回。
土地性質不可買賣
2、桑田
土地所有權個人土地性質可以買賣
看懂了嗎它其實承認了私有制。
所以，它本質上是一種統治者基于私有制存在的客觀現實，而向大地主、中小地主的讓步、妥協。
解縉已經完全崩潰了“什么叫做讓步妥協”
朱棣試圖撈一撈這個小弟前面說過，私有制是
一種生產力的進步。你的均田制，也是比現實中的西周井田制進步的。
解縉讓步，妥協，妥協，讓步
他已經到了需要被一鍵查詢精神狀態的地步了。“我為什么要被讓步妥協我想要的是貧者有其田啊”解縉大叫。
大家同情地看著解縉。知道了，知道了。知道你的太平十策里，開頭就是讓步和妥協。
好的，讓我們結合明初的土地現狀重新審視方孝孺、王叔英。更精確的說法是，結合明初江南的土地現狀。因為，井田也好，均田也罷，不管最后那田可不可以買賣，前提條件都是，你要有可以分的田。
朱元璋并不介意在人口稀少的北方、中原、邊疆地區把地分給百姓，實際上連安徽鳳陽都曾實行過計口授田制。
“古者井田之法，計口而授，故民無不授田之家。今臨濠之田連疆接壤，耕者亦宜驗其丁力，計畝給之。使貧者有所資，富者不得兼并。若兼并之徒多占田以為己業，而轉令貧民佃種者，罪之。
他只是不打算在人多地狹的江南分，要分也是把官田分給跟著自己打天下的新興勛貴階級。
老朱喃喃道“我分出去的田畝數，我是知道的。老兄弟提著頭和你干，該分也是得分的。但那徐階的四十萬畝田，是怎么分出去的咱弄不明白。
可以進行階級分析了，江南地區共有這5種力量。