逢春上仙面容柔煦，恰似春花暖陽，當其坐上高臺，殿中便有絲絲縷縷的清風縈繞盤旋。
裴夕禾自靜思中睜開雙眸，鼻尖微動，嗅到了沃土淡腥，萌苗青澀，綻瓣芬香，竟就如此，仿佛眼前端的便是一幅春回大地，風吹草長的畫卷。
這粉裳女修，無愧是上仙境。
逢春面柔含笑，抬起右手，袖袍揮動，轉而便有九百九十九道靈輝光點如星子落銀河般散入殿中，涌去殿中修士的眉心。
“此便為本次的輪回觀心術，諸位學士可待查閱。”
“為師先問，何為觀心”
既坐此殿中，自然便知道“理辯則明”的道理，不怯懦，不茫然，不少面色沉靜的修者因此一言而驟閃興奮之色。
“身如菩提，心即明鏡，時時對鏡，觀心拭塵，自菩提不倒，自在清明。”
有一青衫儒雅的中年男子昂首答道，有一柄鋒芒內斂的長劍放于雙膝之上，為青黑色的劍鞘所裹。
逢春點頭應是，卻并不出言評價一二。
又有一紫裙女修張口說道。
“心猿意馬，觀心即是降心，降伏心猿，駕馭意馬，叫心猿成守護道心之大將，意馬為追逐道途的憑借。”
眾人各表見解，卻又井然有序，不顯紛亂嘈雜。
裴夕禾細心聆聽者每一人的見解體悟，在坐仙者，皆有不凡見地。
待得近百人抒表心中認知，一直緘默不語的逢春這才開口嘆了一聲。
“善。”
她雙眸如碧波，蕩漾漣漪。
“那便由為師再來表上一番己見。”
逢春并不評上一番優劣，也不認為己見便為正途大道，須得他們盡數奉為圭臬，世上本就無恒久不變之物，也無完美之理。
“觀心即是問道。”
“心外無物，心外無理，心內即真，心內即道。”
“心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動而所以言動者，心也。”
裴夕禾對此番見地極為認同，金眸閃動，有精芒掠過。
帝歌曾對她言過心之大道的真諦便在于“位天地，育萬物，未有出于吾心之外者”。
大道正在心中，大道正在足下。
夫察天地，辨大道痕跡，未嘗不是以此身，以假我來察變化，洞悉真我
逢春上仙于高臺娓娓道來，而眾學士也正坐蒲團，面色端正，相互映證，洞悉得失。
裴夕禾越是聆聽，便越是覺大道暢快，孕于心間。
而后逢春上仙慨然嘆道“正因我心即道，故而當心境飛躍，境界亦會拔漲，由內而外者，方為修行真諦。”
而后她變化神色，眼眸似有幽深之光，不帶先前的愜意與閑適，更顯莊重，叫人不敢逾矩。
“生靈有心，七情六欲，千姿百態。”
“心即道者，故世上生靈，凡堅守本心，便可以之為鏡，幸而得道。”
“大道并不小，足以涵蓋萬物寰宇，帝王之道，慈佛之道，羅剎之道，甚至是販夫走卒亦有道，古來今往，以畫入道，以廚入道，甚至是耕種入道者雖少卻亦存。”